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石巢园、扬州的影园等园林，在假山之外，他也注重水景的营造以及园林的布置细节。他还积累实践经验，写出了中国最早的造园专著《园冶》。 另一位造园家张南垣曾跟从著名画家董其昌学过画，清初顺治年间到康熙年间，他在江南的松江、嘉兴、江宁、金山、常熟、太仓一...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190924_19206102.htm
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2019-09-24
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美丽宜居公园城市。约600位国内外嘉宾到场共享了这场学术盛宴。 本次国际学术交流会由河北省住房和城乡建设厅、邢台市人民政府主办，亚洲园林协会、园冶杯国际竞赛组委会联合主办。据了解，专家演讲内容经过整理后将结集出版。 来源：河北新闻网window.FWBATH=1;...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201908/t20190829_19120119.htm
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2019-08-29
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美丽宜居公园城市。约600位国内外嘉宾到场共享了这场学术盛宴。 本次国际学术交流会由河北省住房和城乡建设厅、邢台市人民政府主办，亚洲园林协会、园冶杯国际竞赛组委会联合主办。据了解，专家演讲内容经过整理后将结集出版。 来源：河北新闻网window.FWBATH=1;...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201908/t20190829_19120117.htm
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2019-08-29
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丑的本质特征。 在园林艺术中，赏石是要审丑的。在艺术美“眼里”，所谓“丑”的，都是美的极致。太湖石就体现了这种美，诸如《园冶》描述的“性坚而润，有嵌空穿眼，宛转崄怪势……其质文理纵横，笼络起隐，于石面遍多坳坎，盖因风浪中冲击而成。”都是这种“丑”...
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https://www.dzwww.com/dzwpl/gdyc/201908/t20190815_19065700.htm
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2019-08-15
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为青石板桥通往“清净心”处，西侧为太湖石质地的小桥联通着试泉悦性山房，其桥设计精巧别致。 三 依山顺势自然之局 明代文献《园冶·相地·山林地》中曰：“园地唯山林最胜，有高有凹，有曲有深，有崚有悬，有平有坦，自成天然之趣，不凡人事之工。”“千峦环翠，...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201904/t20190425_18656001.htm
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2019-04-25
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秉承“消除我相”的设计原则，即为消除设计师的个性，要有统一性、协调性的自然艺术创作。，如明朝末年的造园家计成在其著作的《园冶》中记载：“虽由人作，宛自天开”，这是对中国传统造园艺术最高境界的概括，其实也是中国传统文化中“天人合一”的思想在园林中...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201901/t20190111_18284082.htm
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2019-01-11
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秉承“消除我相”的设计原则，即为消除设计师的个性，要有统一性、协调性的自然艺术创作。，如明朝末年的造园家计成在其著作的《园冶》中记载：“虽由人作，宛自天开”，这是对中国传统造园艺术最高境界的概括，其实也是中国传统文化中“天人合一”的思想在园林中...
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http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190111_18284083.htm
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2019-01-11
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秉承“消除我相”的设计原则，即为消除设计师的个性，要有统一性、协调性的自然艺术创作。，如明朝末年的造园家计成在其著作的《园冶》中记载：“虽由人作，宛自天开”，这是对中国传统造园艺术最高境界的概括，其实也是中国传统文化中“天人合一”的思想在园林中...
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http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190111_18284080.htm
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2019-01-11
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◆明代仇英《汉宫春晓图》局部 明代仇英《上林图卷》局部 潘飞 以明代计成《园冶》为代表的造园专书，将技术、知识及经验凝聚成科学化和系统化的理论，为后人提供参鉴的范式，但在新加坡艺术史学者康格温看来，我们对《园冶》的理解不可拘泥于它的工具性。在《与时...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201812/t20181229_18236094.htm
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2018-12-29
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面的导师。他所言中国园林的动静之别，俯仰之观，曲直之对，明暗之变，让人豁然开朗。一句“虽由人作，宛自天开”（明代计成著《园冶》）正是点睛之笔。1986年去潍坊博物馆约稿，见到郭子宣老先生。说到中国园林，谈及《说园》彼此很是投机。潍坊的十笏园名气颇大...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201812/t20181227_18229447.htm
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2018-12-27
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