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产生冲突，因此他撰写《论衡》是为了阐释自己对儒学思想的认识。 另一方面，西汉末年儒家谶纬之学大行于世，光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵，即位后又“宣布图谶于天下”（《后汉书·光武帝纪》），谶纬之学于是成为用人施政的治国思想。汉章帝时，召群儒会集白虎观讨...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201706/t20170616_16051748.html
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2017-06-16
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以现代人的眼光来看，也是一位时尚美女。 王远，字方平，东汉时人，曾举孝廉，当过郎中，官至中散大夫。他“学通五经，尤明天文图谶河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如观之掌握”。后弃官入山修道，闻名遐迩。汉桓帝听说他能知过去未来之事，便令地方官强迫...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201612/t20161206_15245691.html
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2016-12-06
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即孕育着致命的弱点。董仲舒的学说是儒学与阴阳五行说的结合，他大讲阴阳灾异，助长了西汉后期鬼神迷信的严重泛滥，直至王莽利用图谶之说取代了刘姓政权。西汉又把诵习《春秋》等经书作为选拔士人的依据，今文公羊学说成为禄利之途，经师们竞相加上繁琐的解说，如...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201611/t20161118_15155687.html
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2016-11-18
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即孕育着致命的弱点。董仲舒的学说是儒学与阴阳五行说的结合，他大讲阴阳灾异，助长了西汉后期鬼神迷信的严重泛滥，直至王莽利用图谶之说取代了刘姓政权。西汉又把诵习《春秋》等经书作为选拔士人的依据，今文公羊学说成为禄利之途，经师们竞相加上繁琐的解说，如...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201611/t20161116_15141409.htm
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2016-11-16
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国的未来如何，因为无处发泄内心的恐慌，秦始皇非常焦躁不安。 始皇三十二年(公元前215年)，当燕人卢生向他献上“亡秦者胡也”的图谶时，秦始皇的情绪为之一振，他觉得大展身手的时机到了，消除大秦帝国隐患的时机来了。在他看来，如果不立即北击匈奴，秦帝国很可...
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http://culture.dzwww.com/ls/201607/t20160711_14603175.html
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2016-07-11
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渗透到所有学科，社会上兴起造神运动，使孔子偶像化，儒学谶纬化，儒生方士化，汉儒遇事必推步吉凶，连皇帝也信天象，讲灾异，学图谶，终汉之世社会上笼罩着一种神秘气氛。这样，周易的象数之学在汉代发展到顶峰，与之相关的术数学也盛极一时。汉成帝时诏命光禄大...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231164.htm
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2016-05-03
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重大革新。司马光创造的《潜虚》筮法，是对扬雄《太玄经》筮法的又一发展。明代重臣刘基亦精于占验术数，社会上流传的一些命书、图谶多托名他而作。然而因宋明理学兴起，儒臣鄙薄术数学，术数家的地位降低，能以应验轰动社会的名家渐少。清代修《四库全书》，术数...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231166.htm
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2016-05-03
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占卦、测字、梦占、星象诸术日益完备，促成了术数学的繁荣局面。今仅择一些流传较广的占验术数，略作分析。 一、谶书 汉代称之为图谶，由谶纬之学流变而来。谶为占验之隐语，纬为经在术数学中的流变，汉代谶纬图书甚多，现在尚有易纬留存(日本学者安居香山、中村璋...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231168.htm
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2016-05-03
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点中加以论述；对于第二类仙道类小说，著者则主要阐述了道教啸的传说对文学的影响、并以《神告录》、《虬髯客传》为中心探讨道教图谶传说与唐人创业小说的关系。在论著中，著者特别强调“主题研究”（the motic studies）为研究仙道类小说的要点，在方法论上对道教...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230372.htm
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2016-05-03
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天文知识，当时的占候还有其他种类[14]。近年出土了秦汉时期的大量《日书》，是民间以日占卜吉凶的书，都是这类数术知识。 再有图谶。秦方士、燕人卢生“奏录图书，曰‘亡秦者胡’”，是关于图谶的最早记载。张衡云谶纬起于哀、平之间的说法已为近人纠正[15]；《艺...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230375.htm
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2016-05-03
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