|
|
|
针对读书非但不能明道修德，反而增人狡黠，败坏心术，包含了更深一层的忧虑。《庄子》 此论极多，而以 《胠箧》 尤为痛切。“彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也”。明天下以“道”，取天下及惑天下以“术”，人之谓“文明”者，在庄子看来，有多少却是“文暗”...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171226_16828545.htm
|
2017-12-26
|
|
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。
|
|
http://tour.dzwww.com/wsshyj/wsxhsc/scssx/201702/t20170208_15518522.html
|
2017-02-08
|
|
戴礼记·哀公问五仪》载孔子把人格划分为五个层次：“庸人”、“士”、“君子”、“贤人”、“圣人”。谈到圣人时孔子说：“所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也。大道者，所以变化而凝成万物者也。情性也者，所以理然、不然、取、舍者也。故其...
|
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/hanxing/201610/t20161028_15074928.htm
|
2016-10-28
|
|
·序言》第1页，三联书店2002年版。]吴宓也说：“孔子者，理想中最高之人物也。其道德智慧，卓绝千古，无人能及之，故称为圣人。圣人者模范人，乃古今人中之第一人也。”具体地说，1、孔子本身已成为“中国文化之中心。其前数千年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文...
|
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/hanxing/201610/t20161028_15074850.htm
|
2016-10-28
|
|
；事虽小，不为不成。如果说正心目的在于知善行善、培育仁爱之心，那么，立命目的则在于奉行人间正道、践行人间大美。庄子曰：“圣人者，原天地之美而达万物之理。”今天强调“立命”，就是要言天地之大美，议四时之明法，说万物之成理。只有这样，才能成为新时代最...
|
|
http://www.chinakongzi.org/17zt/qqtjk/lnjkdd/201609/t20160927_14959042.htm
|
2016-09-27
|
|
；事虽小，不为不成。如果说正心目的在于知善行善、培育仁爱之心，那么，立命目的则在于奉行人间正道、践行人间大美。庄子曰：“圣人者，原天地之美而达万物之理。”今天强调“立命”，就是要言天地之大美，议四时之明法，说万物之成理。只有这样，才能成为新时代最...
|
|
http://www.chinakongzi.org/xwzx/201609/t20160927_14959036.htm
|
2016-09-27
|
|
谓贤人者，德不踰闲，行中规绳，言足以法于天下而不伤于身，道足以化于百姓而不伤于本。富则天下无宛财，施则天下不病贫。 所谓圣人者，德合于天地，变通无方，穷万事之终始，协庶品之自然，敷其大道而遂成情性。明并日月，化行若神。下民不知其德，睹者不识其邻。 ...
|
|
http://www.chinakongzi.org/17zt/qqtjk/lnjkdd/201609/t20160918_14918178.htm
|
2016-09-18
|
|
千岁。人生本来就是吃饱穿暖，充分发挥自己的能力就够了，这才是真正的人生。”楼宇烈解释了这一句，又念了一句老子的话：夫所谓圣人者，适情而已，量腹而食，度形而衣，节乎己，而贪污之心无由生也。 “楼老身体特别好，精神也特别好，思维敏捷，记忆力特别好，我们...
|
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201608/t20160829_14840370.htm
|
2016-08-29
|
|
灵地对话—— 渔父：“子非三闾大夫欤？何故而至此？” 屈原：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是人见放。” 渔父：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？” 屈原：...
|
|
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201606/t20160606_14412201.htm
|
2016-06-06
|
|
这一提法可谓创见。 如何以“以天下之财，利天下之人”？这需以利为纽带，要让人民感受到获得切实的利益。所以《正世》又说：“圣人者，明於治乱之道，习於人事之终始者也。其治人民也，期於利民而止。”《形势解》说：“人主之所以令则行，禁则止者，必令于民之所好...
|
|
http://culture.dzwww.com/gxrj/201605/t20160511_14274883.html
|
2016-05-11
|
|
