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《秘境——中国玉器市场见闻录》:文化的经幡和功利的镰刀
礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气若白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,徳也;天下莫不贵者,道也。”无论是管子的九德,还是孔子的十一德,都是借助于玉的特殊质地,来呈现人之为人的德性。 白描写《...
http://culture.dzwww.com/gxrj/201602/t20160224_13877635.html 2016-02-24

王极毅:以君子之心弘扬中华玉文化
;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也; 瑕不掩瑜, 瑜不掩瑕, 忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也; 精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。诗云: 言念君子,温其如玉,故君子贵之也。” 这是孔子阐释的玉的概念。 而在王极毅看来,古人爱玉,并非...
http://finance.dzwww.com/jiaodian/zxbb/201410/t20141022_11229583.html 2014-10-22

玄奘是个美男子(下)
确的好恶,并从不掩饰,在《大唐西域记》中有言辞犀利的表达,这也彰显出他是位个性鲜明的人。 玄奘聪明绝顶自不必说,从小便“圭璋特达,聪悟不群”,而他居然还是个美男子,这也是《西游记》唯一没有歪曲他的地方。不仅他本人形容俊美,他的父兄也不例外。玄奘弟子所...
http://www.chinakongzi.org/xxt/dtxx/201410/t20141010_11149664.htm 2014-10-10

玄奘是个美男子 曾记载帕米尔上居民"形貌鄙陋"
明确的好恶,并从不掩饰,在《大唐西域记》中有言辞犀利的表达,这也彰显出他是位个性鲜明的人 玄奘聪明绝顶自不必说,从小便“圭璋特达,聪悟不群”,而他居然还是个美男子,这也是《西游记》唯一没有歪曲他的地方。不仅他本人形容俊美,他的父兄也不例外。玄奘弟子所...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/wenhua/201409/t20140929_11106671.html 2014-09-29

孔子论玉十德
好、风度好)。 (九)精神贯于山川,地也。(精神即神采,神采能通地,这就是要求人们精神面貌要充实自信如山川大地)。 (十)圭璋特达,德也。(圭璋为祀神之器,是祀神六器之首二,圭璋用于堂即升堂之用,这就是要求人们像圭璋一样有大志、干大事、立大业)。 孔子...
http://finance.dzwww.com/zt/whcf/news/201112/t20111201_6797728.html 2011-12-01

玉佩
礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也;诗云:‘言念君子.温其如玉’。故君子贵之也。”流传千古的名言“宁为玉碎,不为瓦全”,更是把玉...
http://www.ccsc.gov.cn/jnrwwh/shishang/200802/t20080224_3216843.html 2008-02-24

听的哲学——以“圣”“智”为线索
礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《诗》云:‘言念君子,温其如玉。’故君子贵之也。” 与发声、收韵相同的是,在音韵学上,“收韵”...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080117_3162159.htm 2008-01-17

经典世界中的人、事、物——对中国哲学史书写方式的一种思考
礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《诗》云:‘言念君子,温其如玉。’故君子贵之也。”[14] 对比一下便知,孔子答子贡问玉同答其问观...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200709/t20070927_2495794.htm 2007-09-27

孔子家语 卷第八
掩瑕,忠也;瑜其忠美者也孚尹旁达,信也;孚尹玉貌旁达言似者无不通气如白虹,天也;精神见于山川,地也;精神本出山川是故地也圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也.诗云:‘言念君子,温其如玉.’故君子贵之也.”孔子曰:“入其国,其教可知也.其为人也,温柔敦...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437392.htm 2007-08-24

《礼记·聘义》
也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。诗云:‘言念君子,温其如玉。’故君子贵之也。”...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167425.htm 2007-05-21