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学之人，何来道德使命？其实这个问题早已存在。中国古代有所谓“三不朽”之说：即所谓“立德、立功、立言”，这“三不朽”是古代士大夫阶层所追求的最高境界。这里的“立德”就是学者的道德使命。所谓立德，即“创制垂法，博施济众”，也就是规范人伦道德，自己也以身作...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191224_19504004.htm
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2019-12-24
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大，跟书画门类非常相近，这样我们可以更明确地辨识它的艺术家属性。有不少的紫砂作者，虽然本身是个工匠，但是他的圈子是跟文人士大夫阶层一起交流合作的，比如以陈鸣远为例，他自己曾考取功名，也是属于传统文人中的一员；与他合作的曹廉让也是个举人。所以从这个角度...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191216_19467714.htm
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2019-12-16
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一，顺应自然。在张锡杰先生身上我们看到的，是这个时代最需要的东西——品格。 我们说品格，并不是简单的文人情调，而是从古代士大夫阶层到现代知识精英都具有的一种操守，一种矜持。正如锡杰先生在《大瓢之音》中所说：以利导学，利尽学毁矣；以义导学，义久学恒也。锡...
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http://shuhua.dzwww.com/qlyt/201912/t20191213_19457714.htm
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2019-12-13
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宋代在文化上呈现百花齐放的局面，不少学人怀着憧憬的热情，这是由于这一时期发生了一场人文的解放与觉醒。”段宇解释，这一时期士大夫阶层自我意识高涨，并在人文作品创作方面享有高度的自由。 其中典型如1940年宫崎市定发表的《东洋之文艺复兴与西洋之文艺复兴》，他在...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191116_19364647.htm
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2019-11-16
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宋代在文化上呈现百花齐放的局面，不少学人怀着憧憬的热情，这是由于这一时期发生了一场人文的解放与觉醒。”段宇解释，这一时期士大夫阶层自我意识高涨，并在人文作品创作方面享有高度的自由。 其中典型如1940年宫崎市定发表的《东洋之文艺复兴与西洋之文艺复兴》，他在...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191116_19364644.htm
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2019-11-16
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保，经作者考辨，虽然唐廷与燕政权前线厮杀激烈，可世家大族之间、以婚姻关系为代表的人际网络却运作如常。相较于两军浴血奋战，士大夫阶层反倒显得自利和苟且。 本书第二章的中心人物王伷，是效力燕政权的汉人代表，也是典型案例。燕政权在后期已显示出很强的汉化倾向，...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201908/t20190802_19015717.htm
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2019-08-02
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期的游艺活动与文化风尚。投壶亦称射壶，是由射礼演化而来的一种投掷性竞赛游戏，两汉三国时期逐渐演变为纯娱乐性的竞技游戏，在士大夫阶层中盛行不衰。此次展览所展出的汉代投壶画像石(拓片)就描绘出“调心术于混冥，适容体于便安。悦举坐之耳目，乐众心而不倦”的投壶...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190731_19007394.htm
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2019-07-31
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的游艺活动与文化风尚。 投壶亦称射壶，是由射礼演化而来的一种投掷性竞赛游戏，两汉三国时期逐渐演变为纯娱乐性的竞技游戏，在士大夫阶层中盛行不衰。此次展览所展出的汉代投壶画像石(拓片)就描绘出“调心术于混冥，适容体于便安。悦举坐之耳目，乐众心而不倦”的投壶游...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190731_19007005.htm
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2019-07-31
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的游艺活动与文化风尚。 投壶亦称射壶，是由射礼演化而来的一种投掷性竞赛游戏，两汉三国时期逐渐演变为纯娱乐性的竞技游戏，在士大夫阶层中盛行不衰。此次展览所展出的汉代投壶画像石(拓片)就描绘出“调心术于混冥，适容体于便安。悦举坐之耳目，乐众心而不倦”的投壶游...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190731_19006990.htm
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2019-07-31
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部分。继唐代陆羽的《茶经》和苏廙的《十六汤品》之后，烹茶和饮茶的方式已经非常理论和系统化了。到了宋代，上至九五之尊，下至士大夫阶层，依然都对此道极为热衷。宋代流行的“点茶法”与唐代主流的“煎茶法”不同，须将茶叶末放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190720_18965828.htm
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2019-07-20
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