找到相关结果约44条 用时0.499秒
所有结果
标题
正文
 
时间不限
1天内
1周内
1个月内
 
按相关度排序
按时间排序
宋代如何过春节:禁中呈大傩仪 汴梁酒楼通宵营业
炭丑恶魁肥,装判官。又装钟馗小妹、土地、灶神之类,共千余人,自禁中驱祟出南薰门外转龙弯,谓之“埋祟”而罢。是业禁中山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之“守岁”。 在这里,大傩是最古老的仪式。傩仪的最大特点就是“假面”,“诸班直藏假面”,...
http://culture.dzwww.com/zx/201701/t20170127_15484521.html 2017-01-27

古代美女战俘下场曝光:实在是太惨了
小周后被赵光义连续染指。下场三被霸占 宋朝人王銍在《默记》中说:“(小周后)随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同时代,假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵,即指赵光义,他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符...
http://culture.dzwww.com/ls/201608/t20160810_14756904.html 2016-08-10

千年无解 中国四大美女背后的惊人谜团
也记载“贵妃洗禄儿”事,唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。又说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”司马光也倾向于杨玉环与安禄山有染。 杨玉环贵极实际上的“皇后”,当朝宰相又是自己的族兄杨国忠,安禄山不过一封疆大吏,值...
http://culture.dzwww.com/ls/201606/t20160619_14486095.html 2016-06-19

中国史上四大美女留千古谜团 千年无解
记载“贵妃洗禄儿”事,唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。 又说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。” 司马光也倾向于杨玉环与安禄山有染。 杨玉环 杨玉环贵极实际上的“皇后”,当朝宰相又是自己的族兄杨国忠,安禄山不过一封疆...
http://ent.dzwww.com/tt/201512/t20151223_13553601.htm 2015-12-23

东方朔的贡献与价值
灾,虽有圣人,无所施其才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰时异则事异。虽然,安可以不务修身乎?《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。 ’‘鹤鸣九皋,声闻于天。 ’苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义七十二年,逢文王,得行其说,封于齐,七百岁而不绝。此士之所...
http://lingxian.dzwww.com/whsh/201506/t20150601_12480424.htm 2015-06-01

南唐鬓角的一朵梨花
牵制,自己当了皇帝,他立刻毫无顾忌起来。宋朝人王銍在《默记》中说:“小周后随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同样在宋代,有一个假托无名氏的人画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵即指赵光义,因赵死后埋在河南巩县的永熙...
HTTP://heze.dzwww.com/ycsx/wx/201410/t20141016_11183502.htm 2014-10-16

汉书 卷六十五 东方朔传(一)
秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望常侍郎乎?故曰时异事异。 “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云:‘鼓钟于宫,声闻于外。 ’‘鹤鸣于九皋,声闻于天。 ’苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。...
http://lingxian.dzwww.com/whsh/201408/t20140804_10771441.htm 2014-08-04

答客难
秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望常侍郎乎?故曰时异事异。 “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。此...
http://lingxian.dzwww.com/whsh/201407/t20140714_10645337.htm 2014-07-14

李后主最大痛苦:为生存献上妻子供赵光义淫乱
是什么滋味?小周后心里又是什么滋味?宋人王铚《墨记》中说:“李国主小周后例随命妇入宫,每一入辄数日而出,必大泣,骂后主,声闻于外,多婉转避之。”这段话实在太令人扼腕了,一个娇弱女子,在忍受强权者肆意凌辱时,不敢有任何反抗的表示,只能把满怀的悲愤发泄...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201305/t20130524_8418891.html 2013-05-24

盐铁论 卷六
为水。六岁一饥,十二岁一荒。天道然,殆非独有司之罪也。” 贤良曰:“古者,政有德,则阴阳调,星辰理,风雨时。故行修于内,声闻于外,为善于下,福应于天。周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,而不破块,风不鸣条,旬而一雨,而必以夜。无丘陵高下...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/ytl/200904/t20090401_4385734.htm 2009-04-01

1 2 3 4 5 下一页 尾页