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河北威县:“1+X”党员联户机制 架起党群连心桥
前两天我家采暖器定时功能不管用了,联系不到采暖器厂家,就试着打了这个卡片上的电话,不一会儿供电所就派人来了。”第什营乡东夏官村村民夏献福说。 不仅是取暖中遇到的难题,只要群众有需求、有困难都可以找联户党员反映,小到取钱、送药,大到盖房、修屋。党员...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191216_19468364.htm 2019-12-16

河北威县:“1+X”党员联户机制 架起党群连心桥
前两天我家采暖器定时功能不管用了,联系不到采暖器厂家,就试着打了这个卡片上的电话,不一会儿供电所就派人来了。”第什营乡东夏官村村民夏献福说。 不仅是取暖中遇到的难题,只要群众有需求、有困难都可以找联户党员反映,小到取钱、送药,大到盖房、修屋。党员...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201912/t20191216_19468358.htm 2019-12-16

全生命周期管理启动仪式在威县举行
河北新闻网讯(吕建丛)近日,威县在“葡萄小镇”东夏官村召开全生命周期管理启动仪式暨“世界家庭医生日”主题宣传服务活动。 据了解,由威县人民政府制定《威县卫生健康全生命周期管理方案》,以人民健康为中心,探索“三医融合”服务体系,构建县乡医共体、城乡一...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201906/t20190613_18825942.htm 2019-06-13

全生命周期管理启动仪式在威县举行
河北新闻网讯(吕建丛)近日,威县在“葡萄小镇”东夏官村召开全生命周期管理启动仪式暨“世界家庭医生日”主题宣传服务活动。 据了解,由威县人民政府制定《威县卫生健康全生命周期管理方案》,以人民健康为中心,探索“三医融合”服务体系,构建县乡医共体、城乡一...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201906/t20190613_18825938.htm 2019-06-13

袁桐利在邢台调研冬季清洁取暖工作
进,积极探索发展形式多样、灵活适用的清洁取暖新模式,助力大气污染防治和乡村振兴战略实施。 袁桐利一行到威县沙河王庄村、东夏官村农户家中,与群众深入交流,仔细了解醇基燃料、“光热+”设备运行情况、取暖费用和实际效果,并到寇佳晨旭新能源有限公司、道荣...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201903/t20190324_18534893.htm 2019-03-24

袁桐利在邢台调研冬季清洁取暖工作
进,积极探索发展形式多样、灵活适用的清洁取暖新模式,助力大气污染防治和乡村振兴战略实施。 袁桐利一行到威县沙河王庄村、东夏官村农户家中,与群众深入交流,仔细了解醇基燃料、“光热+”设备运行情况、取暖费用和实际效果,并到寇佳晨旭新能源有限公司、道荣...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201903/t20190324_18534892.htm 2019-03-24

祝贺!河北这500个乡镇村获省级新称号
兰乡南侯庄村、凤凰镇解放村、凤凰镇路前村、凤凰镇敏村、凤凰镇赵庄 威县(54个):洺州镇前麻固村、洺州镇后麻固村、洺州镇东夏官村、经济开发区白伏村、经济开发区东郭庄村、章台镇北杨庄村、贺营镇袁庄村、贺营镇范营村、贺营镇东中营村、贺营镇许官营村、贺营...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201805/t20180526_17419688.htm 2018-05-26

冢墓累累春草绿
周代的禁火之制是寒食的起因。在古代,取火比现代困难,家中一般都要保留火种。古人认为使用烧得太久的火会引起疾病。《周礼·夏官·司爟》就说改火是为了“救时疾”,《管子·禁藏》说是为了“去兹毒”。其实,改火的习俗在古希腊、罗马也广泛存在,一直流传到...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180406_17228710.htm 2018-04-06

南沟村的年节黑窗花
宗传下来的规矩。”这一观点,在清朝光绪年间续修的陕州南沟任氏族谱的记载中有所佐证。族谱记载:“剪纸难考,喜事布黑花,渊于夏官村,今盛,属伯相、伯善为先师。”据南沟村任氏族谱,南沟村夏朝就建有村庄。历史上,村人官至礼部侍郎,故名官村。有考古证据指...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201802/t20180209_17027165.htm 2018-02-09

释“副车”
则欠妥。《礼记·少仪》:“乘贰车则式,佐车则否。”郑玄注:“贰车、佐车,皆副车也。朝祀之副曰贰,戎猎之副曰佐。”《周礼·夏官·驭夫》:“驭夫尝(按,当作“掌”)驭贰车、从车、使车。”郑玄注:“贰车,象路之副也;从车,戎路、田路之副也;使车,驱逆...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201711/t20171104_16612156.html 2017-11-04

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