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後’者，甯子可謂不恤其後矣。將可乎哉？殆必不可。君子之行也，思其終也，思其復也。書曰：‘慎始而敬終，終以不困。’詩曰：‘夙夜匪解，以事一人。’今甯子視君不如奕棋，其何以免乎？奕者舉棋不定，不勝其耦；而況置君而弗定？必不免矣。九世之卿族，一舉而滅之，...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654006.htm
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2008-05-31
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也，其不解也，能懼思也；子桑之忠也，其知人也，能舉善也。詩曰：‘于以采蘩，于沼、于沚。于以用之？公侯之事’，秦穆有焉。‘夙夜匪解，以事一人’，孟明有焉。‘詒厥孫謀，以燕翼子’，子桑有焉。”秋，雨螽於宋，隊而死也。楚師圍江，晉先僕伐楚以救江。冬，晉以...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3653965.htm
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2008-05-31
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”忝（tian 舔）；羞辱；（所生：即父母）。《孟子．尽心上》说：“存其心，养其性，所以事天也。”《诗•大雅•蒸民》：“夙夜匪解”。匪：同“非”，解：通“懈”。这是对祭礼的引申说明，既要通过礼仪的操练，“止恶于几微，存诚于不息，圣功之至，亦止以敬亲之...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071210_3067332.htm
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2007-12-10
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后张氏，前后之妹也。立王贵人子璿为皇太子，瑶为安定王。大司农河南孟光问太子读书及情性好尚于秘书郎郤正，正曰：“奉亲虔恭，夙夜匪解，有古世子之风；接待群僚，举动出于仁恕。”光曰：“如君所道，皆家户所有耳；吾今所问，欲知其权略智调何如也。”正曰：“世子...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181085.htm
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2007-05-24
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扶持而全安之，事在强勉而已矣。强勉学习，则闻见博而知益明；强勉行道，则德日起而大有功：此皆可使还至而有效者也。《诗》曰“夙夜匪解”，《书》云“茂哉茂哉！”皆强勉之谓也。 道者，所由适于治之路也，仁义礼乐皆其具也。故圣王已没，而子孙长久安宁数百岁，此皆...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162255.htm
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2007-05-19
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後’者，甯子可謂不恤其後矣。將可乎哉？殆必不可。君子之行也，思其終也，思其復也。書曰：‘慎始而敬終，終以不困。’詩曰：‘夙夜匪解，以事一人。’今甯子視君不如奕棋，其何以免乎？奕者舉棋不定，不勝其耦；而況置君而弗定？必不免矣。九世之卿族，一舉而滅之，...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654006.htm
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也，其不解也，能懼思也；子桑之忠也，其知人也，能舉善也。詩曰：‘于以采蘩，于沼、于沚。于以用之？公侯之事’，秦穆有焉。‘夙夜匪解，以事一人’，孟明有焉。‘詒厥孫謀，以燕翼子’，子桑有焉。”秋，雨螽於宋，隊而死也。楚師圍江，晉先僕伐楚以救江。冬，晉以...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3653965.htm
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”忝（tian 舔）；羞辱；（所生：即父母）。《孟子．尽心上》说：“存其心，养其性，所以事天也。”《诗•大雅•蒸民》：“夙夜匪解”。匪：同“非”，解：通“懈”。这是对祭礼的引申说明，既要通过礼仪的操练，“止恶于几微，存诚于不息，圣功之至，亦止以敬亲之...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071210_3067332.htm
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2007-12-10
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后张氏，前后之妹也。立王贵人子璿为皇太子，瑶为安定王。大司农河南孟光问太子读书及情性好尚于秘书郎郤正，正曰：“奉亲虔恭，夙夜匪解，有古世子之风；接待群僚，举动出于仁恕。”光曰：“如君所道，皆家户所有耳；吾今所问，欲知其权略智调何如也。”正曰：“世子...
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2007-05-24
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扶持而全安之，事在强勉而已矣。强勉学习，则闻见博而知益明；强勉行道，则德日起而大有功：此皆可使还至而有效者也。《诗》曰“夙夜匪解”，《书》云“茂哉茂哉！”皆强勉之谓也。 道者，所由适于治之路也，仁义礼乐皆其具也。故圣王已没，而子孙长久安宁数百岁，此皆...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162255.htm
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2007-05-19
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