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人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
不臧,我思不閟。 陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。 我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极? 大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。 因为史书《左传·闵公二年》的明确记载,许穆夫人对《载驰》一诗的著作权是毫无争议的。许穆...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199166.htm 2019-09-22

人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
不臧,我思不閟。 陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。 我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极? 大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。 因为史书《左传·闵公二年》的明确记载,许穆夫人对《载驰》一诗的著作权是毫无争议的。许穆...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199182.htm 2019-09-22

人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
不臧,我思不閟。 陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。 我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极? 大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。 因为史书《左传·闵公二年》的明确记载,许穆夫人对《载驰》一诗的著作权是毫无争议的。许穆...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190922_19199175.htm 2019-09-22

乐府诗集—卷十五(二)
之曲》。"《会要》曰:"王 公射亦奏《貍首 》,其设悬奏乐,如元会之仪。"按《礼记 》 载《貍首 》诗曰:"曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶 士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。"盖逸诗云。 道谧金科照,时乂玉条明。优贤飨礼洽,选德射仪成。鸾旗郁 云...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404367.htm 2007-08-13

《礼记·射义》
曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。 故诗曰:“曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167427.htm 2007-05-21

董仲舒仁义之学的特殊性
凡以闇于人我之分,而不省仁义之所在也。”[27]仁义之分、人我之别的重要性是很大的,应该引起人们的充分认识和足够重视。无论大夫君子还是国主帝王,都应该弄清仁与义之间的差别,厘定人与我之间的异处,这样才能彻底辨明爱人对象和规范律则于落实过程中在内、外层...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2162856.htm 2007-05-20

乐府诗集—卷十五(二)
之曲》。"《会要》曰:"王 公射亦奏《貍首 》,其设悬奏乐,如元会之仪。"按《礼记 》 载《貍首 》诗曰:"曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶 士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。"盖逸诗云。 道谧金科照,时乂玉条明。优贤飨礼洽,选德射仪成。鸾旗郁 云...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404367.htm 2007-08-13

《礼记·射义》
曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。 故诗曰:“曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167427.htm 2007-05-21

董仲舒仁义之学的特殊性
凡以闇于人我之分,而不省仁义之所在也。”[27]仁义之分、人我之别的重要性是很大的,应该引起人们的充分认识和足够重视。无论大夫君子还是国主帝王,都应该弄清仁与义之间的差别,厘定人与我之间的异处,这样才能彻底辨明爱人对象和规范律则于落实过程中在内、外层...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2162856.htm 2007-05-20