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《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而...
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HTTP://liaocheng.dzwww.com/rdxx/201702/t20170227_15599037.htm
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2017-02-27
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以《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201702/t20170226_15596300.htm
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2017-02-26
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《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201702/t20170226_15596286.htm
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2017-02-26
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以《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201702/t20170226_15595732.htm
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2017-02-26
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《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而...
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http://zibo.dzwww.com/mshshh/201702/t20170226_15595665.htm
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2017-02-26
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《金刚经》最为特别,以下是其开头《法会因由分》,请阅读理解,并谈谈你的看法。 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201702/t20170226_15595461.htm
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2017-02-26
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靠某一种方术才能达到仙人境界。学道者摸索的途径不同,悟解丹经或真师点化的焦点不同,便是形成诸多丹法门派的原因。 佛陀的十大比丘弟子,成佛途径各异,阿那律失明,修成天眼第一;观世音耳聋,以天耳通得证菩萨果;《楞严经》十种仙,得道途径亦各不同。佛法如此...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230524.htm
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2016-05-03
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体">冯涓 取水郎中何日了,破柴员外几时休。早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。 卷870_54 </font...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quantangshi/200705/t20070522_2171837.htm
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2007-05-22
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靠某一种方术才能达到仙人境界。学道者摸索的途径不同,悟解丹经或真师点化的焦点不同,便是形成诸多丹法门派的原因。 佛陀的十大比丘弟子,成佛途径各异,阿那律失明,修成天眼第一;观世音耳聋,以天耳通得证菩萨果;《楞严经》十种仙,得道途径亦各不同。佛法如此...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070520_2164307.htm
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2007-05-20
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------------------------- 妙法莲华经 卷第一 鸠摩罗什奉 诏译妙法莲华经序品第一 如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。其名曰,阿若憍陈如,摩诃迦叶,优楼频螺迦叶,...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138069.htm
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2008-01-02
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