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《奇妙》激发原创活力 人文关怀获专家肯定
造就一个优秀的内容作品的,绝不仅仅是漂亮的技巧、眩目的名人和明星,最重要的是一种俯仰天地的境界、一种悲天悯人的情怀、一种大澈大悟的智慧。而综观《奇妙的朋友》,喻国明教授认为节目似乎有意识地与时尚保持着一定的距离,其镜头对准的是平日最不为人所关注的动...
http://taian.dzwww.com/yl/201503/t20150330_12133492.html 2015-03-30

康有为、陈焕章与孔教会
超以“孔教之马丁•路德”来描述康有为: 吾中国非宗教之国,故数千年来,无一宗教家。先生幼受孔学,及屏居西樵,潜心佛藏,大澈大悟。出游后,又读耶氏之书,故宗教思想特盛,常毅然以绍述诸圣、普渡众生为己任。先生之言宗教也,主信仰自由,不专崇一家,排斥外道...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201210/t20121026_7584948.htm 2012-10-26

孔子是创新型圣人
区合乎“性与天道”的既有神性或非神性信仰体系相键接,导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界,指引人类“灵性创造能力循正道顺畅发挥”不止。在今天形形色色信仰危机无所不在、狰狞毕现之际,可为人类大家庭提供补强和...
http://www.chinakongzi.org/xwzx/200804/t20080410_3387597.htm 2008-04-10

孔子学说与“全球伦理”(庞忠甲)
区合乎“性与天道”的既有神性或非神性信仰体系相键接,导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界,为整个人类大家庭提供补强和重建伦理信仰的共识基础,“肯定人欲,引上正道”,契合全球化大趋势,协力营建美轮美奂人间天...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/pangzhongjia/200705/t20070523_2176002.htm 2007-05-23

和谐社会三重奏(下)(庞忠甲)
并且不断充实更新内容以跟上时代快速行进的步伐,从而导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界。 马克思主义挽狂澜于既倒,拨正了人类历史的航向,也是中国人民谋求解放的福音,却曾遭遇类似儒家学说那样被扭曲背反的命运...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/pangzhongjia/200705/t20070523_2175969.htm 2007-05-23

诱人丝袜
令人茅塞为开至关紧要的经验教训,联系实际,与时俱进,导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界。 千里之行,始于足下。“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 一个占全球人口五分之一的泱泱大国,历尽艰难曲折之馀,终于自觉...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/pangzhongjia/200705/t20070523_2175961.htm 2007-05-23

《黄中通理》
金莲。终久不是。拿来用不得。好听而已。犹如听评书。讲封神。这位先生。讲得是好。似乎天上地下。他都知道。能知鬼神之情状。有大澈大悟程度。说半天一句都要不得。这种人不可受黄中。离黄中太远。如隔万重山。说惯了。总是想说。不知以为知。说得对。他也不知。说得...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168010.htm 2007-05-21

孔教和变法——民国前的康有为与孔教运动
梁启超以“孔教之马丁路德”来描述康有为,“吾中国非宗教之国,故数千年来,无一宗教家。先生幼受孔学,及屏居西樵,潜心佛藏,大澈大悟。出游后,又读耶氏之书,故宗教思想特盛,常毅然以绍述诸圣、普渡众生为己任。先生之言宗教也,主信仰自由,不专崇一家,排斥外...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/ganchunsong/200705/t20070520_2165595.htm 2007-05-20

孔子学说与“全球伦理”
区合乎“性与天道”的既有神性或非神性信仰体系相键接,导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界,为整个人类大家庭提供补强和重建伦理信仰的共识基础,“肯定人欲,引上正道”,契合全球化大趋势,协力营建美轮美奂人间天...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161834.htm 2007-05-19

千古第一奇冤:真假孔子双包案
令人茅塞为开至关紧要的经验教训,联系实际,与时俱进,导向一种从树木到森林,从听命到自觉,从知其然到知其所以然的茅塞顿开、大澈大悟境界。千里之行,始于足下。“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”一个占全球人口五分之一的泱泱大国,历尽艰难曲折之馀,终于自觉昭...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161698.htm 2007-05-19