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值情怀，对于培育企业的文化品格，涵养企业家的精神世界，有着极为重要的理论价值和实践意义。儒商精神贯通着企业家对理财之术与天地之道的体认、对市场成败与心灵智慧的练就、对财富本质与人生意义的觉解等诸多生命体念，要求企业家将“诚信地经营”与“有德性地做人...
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https://www.dzwww.com/2017/sjdxsxxsd/sdgkk/201908/t20190826_19104778.htm
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2019-08-26
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值情怀，对于培育企业的文化品格，涵养企业家的精神世界，有着极为重要的理论价值和实践意义。儒商精神贯通着企业家对理财之术与天地之道的体认、对市场成败与心灵智慧的练就、对财富本质与人生意义的觉解等诸多生命体念，要求企业家将“诚信地经营”与“有德性地做人...
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http://www.dzllzg.com/lltt/201908/t20190826_19104079.html
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2019-08-26
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《易经/系辞》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。百姓日用不知，故君子之道鲜矣！” 作者后记 古之所谓“道”、“天地之道”、“天道”，皆指天地万物运行之路径，即今所谓“自然规律”。万物滋生、物化流行，无不依循天地大道。陶瓷器虽不过器物而已，当...
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http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190708_18919203.htm
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2019-07-08
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《易经/系辞》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。百姓日用不知，故君子之道鲜矣！” 作者后记 古之所谓“道”、“天地之道”、“天道”，皆指天地万物运行之路径，即今所谓“自然规律”。万物滋生、物化流行，无不依循天地大道。陶瓷器虽不过器物而已，当...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190708_18919200.htm
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2019-07-08
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《易经/系辞》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。百姓日用不知，故君子之道鲜矣！” 作者后记 古之所谓“道”、“天地之道”、“天道”，皆指天地万物运行之路径，即今所谓“自然规律”。万物滋生、物化流行，无不依循天地大道。陶瓷器虽不过器物而已，当...
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http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190708_18919128.htm
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2019-07-08
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须不经取漆而老大者方可用”。与他年代接近的田紫芝也说：“天下之材，柔良莫如桐，坚刚莫如梓。以桐之虚，合梓之实，刚柔相配，天地之道、阴阳之义也。”（见于《永乐琴书集成》卷四）总之，就是不涉及杉木。然而，现存宋琴与唐琴一样，无论面底，杉木仍然占了不小比...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201906/t20190619_18845925.htm
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2019-06-19
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“意”，宋代提升为“韵”，在他看来，“韵”既是民族文化、审美追求的结晶，是书法艺术耐人寻味之处，“书之意，书之韵，只在融天地之道为艺术之道，寻求功夫与天然的统一，寓表现于蕴涵，寓丰富于单纯。”[5]最终要的是“韵”是在主体修养中自然生成，而不是强求和造...
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http://www.dzllzg.com/wszj/201904/t20190416_18620204.html
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2019-04-16
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世间万物都是由阴阳组成的，这是中医的核心思想。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》中关于阴阳的论述是这样的：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母……治病必求于本”。这个本，指的就是阴阳，而阴阳平衡为最佳。 我们的祖先都知道，要想保持生命力，...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190212_18382749.htm
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2019-02-12
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的整体，呈现出生命感和节奏感。自古书法大家“外师造化，内得心源”，都是从自然中领悟到书法笔法和创作灵感。因此说，书法能通天地之道、得自然之理，才有生命的活力和灵动的神气，才有书法艺术的美。否则,那便是“死蛇烂蟮”。 中国书法协会原副主席、山东省书法协...
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http://shuhua.dzwww.com/zxdt/201809/t20180928_17895142.htm
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2018-09-28
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一”思想也有着自成体系的阐释。儒家圣贤孔子传承天地人“三才”思想，认为人之于自然并非被动消极，而是可以通过自我调适来契合天地之道，即“人知天”。孟子则提出“上下与天地同流”“万物皆备于我矣”，同样是对儒家“天人合一”思想的诠释和增益，后世如汉代董仲...
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http://www.dzllzg.com/wszj/201809/t20180926_17885207.html
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2018-09-26
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