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《左传》中的《诗》
子评价晋景公时引诗“敬之敬之!天惟显思,命不易哉”(《周颂·敬之》),强调“敬”的重要;襄公七年,韩无忌引诗“靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福”(《召南·行露》)并解释道:“恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁。”昭公元年,赵文子引《大雅·...
http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190228_18446032.htm 2019-02-28

《左传》中的《诗》
子评价晋景公时引诗“敬之敬之!天惟显思,命不易哉”(《周颂·敬之》),强调“敬”的重要;襄公七年,韩无忌引诗“靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福”(《召南·行露》)并解释道:“恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁。”昭公元年,赵文子引《大雅·...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190225_18427711.htm 2019-02-25

孔融北海为相受民爱戴
》,也是孔诗的代表作,在此一并录下,以飨读者: 渔夫屈节,水潜匿方;与时进止,出行施张。吕公饥钓,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回予匡;海外有截,隼逝鹰扬。六翮不奋,羽翼未张;龙蛇之蛰,俾也可忘。坆璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路...
http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7432952.htm 2012-09-10

孔融北海为相受民爱戴
》,也是孔诗的代表作,在此一并录下,以飨读者: 渔夫屈节,水潜匿方;与时进止,出行施张。吕公饥钓,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回予匡;海外有截,隼逝鹰扬。六翮不奋,羽翼未张;龙蛇之蛰,俾也可忘。坆璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/lishixieying/201209/t20120906_7408879.html 2012-09-06

孔融北海为相受民爱戴
》,也是孔诗的代表作,在此一并录下,以飨读者: 渔夫屈节,水潜匿方;与时进止,出行施张。吕公饥钓,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回予匡;海外有截,隼逝鹰扬。六翮不奋,羽翼未张;龙蛇之蛰,俾也可忘。坆璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201209/t20120906_7407182.html 2012-09-06

春秋左傳 襄公
夜,謂行多露。’又曰:‘弗躬弗親,庶民弗信。’無忌不才,讓,其可乎?請立起也。與田蘇游,而曰‘好仁’。詩曰:‘靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。’恤民爲德,正直爲正,正曲爲直,參和爲仁。如是,則神聽之,介福降之。立之,不亦可乎?”庚戌,使宣子...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654006.htm 2008-05-31

後汉书 郎顗襄楷列传第二十下
之恩,极养贤之礼,征反京师,以慰天下。又处士汉中李固,年四十,通游、夏之艺,履颜、闵之仁。洁白之节,情同璬日,忠贞之操,好是正直,卓冠古人,当世莫及。元精所生,王之佐臣,天之生固,必为圣汉,宜蒙特征,以示四方。夫有出伦之才,不应限以官次。昔颜子十八...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/houhanshu/200711/t20071126_2915583.htm 2007-11-26

《荀子·勸學》
聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰∶「嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。」神莫大於化道,福莫長於無禍。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/xunzi/200711/t20071123_2911754.htm 2007-11-23

论语义说·德政篇(上)
玄《注》曰:“正不正者也。”政本义是使不正改正,故功同于教,古来政教一体不分。《诗》言在位君子要“靖共尔位(敬奉官职),好是正直。”(《小雅·小明》)“恤民为德,正直为正,正曲为直,参和(以上三者合)为仁。”(《左·襄公七年传》)可见行政就是推行正...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071112_2888393.htm 2007-11-12

贞观政要—纳谏第五
今引古,远献直言。披露腹心,非常恳到,览用嘉叹,不能已已,有臣若此,朕复何忧!宜守此诚,终始若一。《诗》云:‘靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。’古人称一言之重,侔于千金,卿之所言,深足贵矣。今赐卿金壶瓶、金碗各一枚,虽无千镒之重,是联自用之...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070823_2435478.htm 2007-08-23