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不可以不為 樂 ,然不已過於樂 乎!其憂深思遠固如此。至山有樞 一詩,特以和答其意而解其憂爾,故說山則有樞 矣,隰則有榆矣。子有衣裳,弗曳弗婁 ;子有車馬,弗馳弗驅。一旦宛然以死,則他人藉之以為 樂 爾,所以解勸 他及時而樂 也。而序蟋蟀者則曰:「刺晉僖公儉...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621487.htm
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2009-05-12
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不可以不為 樂 ,然不已過於樂 乎!其憂深思遠固如此。至山有樞 一詩,特以和答其意而解其憂爾,故說山則有樞 矣,隰則有榆矣。子有衣裳,弗曳弗婁 ;子有車馬,弗馳弗驅。一旦宛然以死,則他人藉之以為 樂 爾,所以解勸 他及時而樂 也。而序蟋蟀者則曰:「刺晉僖公儉...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621487.htm
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2009-05-12
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