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留学生成传播中华文化“民间使者”
我们也有我们的中国梦。我的梦,你的梦,汇聚起中国梦。我爱你,中国!”留学生中,不少还是青年创业者“创客”,塔吉克斯坦小伙孟轲便是其中的明星学生。 非洲小伙钟情中华诗词 从古诗中读懂“中国速度” 更早些时候,来自35所高校的80余名外国留学生被学校推荐参...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191216_19464429.htm 2019-12-16

滕州第一届滕国文化节开幕,文化搭台、商贸唱戏
明最古老的发祥地之一,史册记载的国君有"滕昭公"、"滕定公"及其滕文公,滕氏为周文王后裔,在战国中期滕国国君滕文公执政时礼聘孟轲推善政,立善国,以区区五十里"的小国,在八百诸侯并立、战国七雄争霸"的情况下,不但没有被大国吞并,反而"疆为善国,卓然于泗上...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191023_19283198.htm 2019-10-23

新时代文明实践,石桥二小的孩子校内看上《梦回三迁路》
进校园主题活动,济宁艺术剧院在公益演出了儿童剧《梦回三迁路》。 该剧把家喻户晓的“孟母三迁”故事搬上舞台,讲述了孟母为将孟轲培养成才而三迁其居的故事。全剧在呈现中华优秀家风家教、歌颂伟大母爱的同时,也借古喻今反映了当下社会亲子关系及家庭教育方面的...
https://sd.dzwww.com/sdnews/201910/t20191014_19251876.htm 2019-10-14

数与德——荀子对思孟的非难与孔门易学分野
闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祇敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼子弓为兹厚于后世,是则子思孟轲之罪。”后世聚讼多集中于思孟五...
http://culture.dzwww.com/zx/201909/t20190911_19165483.htm 2019-09-11

数与德
闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祇敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼子弓为兹厚于后世,是则子思孟轲之罪。”后世聚讼多集中于思孟五...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190907_19152111.htm 2019-09-07

济宁原创剧《梦回三迁路》角逐中国儿童戏剧节
北京参演儿童戏剧界的最高盛宴——第九届中国儿童戏剧节。 《梦回三迁路》以孟母三迁的民间故事为背景,主要通过讲述了孟母为将孟轲培养成材三迁其居、为国教子的故事。在歌诵母爱之伟大的同时,也反映了当今社会亲子关系及家庭教育方面的一些现象和问题,并以儒家...
https://sd.dzwww.com/sdnews/201908/t20190806_19028043.htm 2019-08-06

“儒者言语,一字不可入诗”
许远曰:“臣之事君,以保民为先,故有守土以保民,未有杀民以保土地者。巡远之守睢阳,杀老弱三万余人以食士,此千古愦乱,世无孟轲,不能正其失耳。”此言看似甚辩,今人亦有持此意做翻案之论者,其实皆书生迂阔之见也。彼时若非张、许死守睢阳,江淮一失,唐朝...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190724_18978517.htm 2019-07-24

驾驶员人手一本,青岛公交集团发布214条公交线路行车指南
交集团劳动模范孟珂利用业余时间,带着班组成员到线路站点、路口进行实地调研,查找危险路段、路口,为指导书汇编提供实际依据。孟轲觉得,《导则》对驾驶员来说就像一本线路词典,背下来后脑子里就形成了详细的线路地图,能帮助驾驶员“按图索骥”,更好地保障安...
https://sd.dzwww.com/sdnews/201907/t20190718_18958594.htm 2019-07-18

大丈夫:中国文论一个原创性概念
遇的文人来说,更具有典范意义。东汉王充就把孔、孟都当作“君臣不遇”之人:“或以贤圣之臣,遭欲为治之君,而终有不遇,孔子、孟轲是也。孔子绝粮陈、蔡,孟轲困于齐、梁,非时君主不用善也,才下知浅,不能用大才也。”(《论衡·逢遇》)文人多有怀才不遇之叹...
http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190516_18731331.htm 2019-05-16

【青春·百年回响】观天探极,不老沙鸥
天探极,不老沙鸥》。 央广网北京5月1日消息(记者刘飞)据中国之声《新闻纵横》报道,《论早婚结婚属嫁娶之害》,竺可桢。“自孟轲创不孝有三无后为大之说。而后世无知之徒,遂以为人生惟一之目的,在于嫁娶生养。惟一之幸福,在于含饴弄孙。夫为父母之愿男有家而...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201905/t20190501_18679409.htm 2019-05-01

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