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辞书收录“人非圣贤，孰能无过”条目，用例大约出现在明清时期，意思是：常人不是圣贤，谁能不犯错误？其出处可追溯到《左传•宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉”一语。干支纪年中的用字错误“己亥”误为“已亥”。2019年是农历己亥年，“己亥”在使用...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201912/t20191226_19516379.htm
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2019-12-26
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辞书收录“人非圣贤，孰能无过”条目，用例大约出现在明清时期，意思是：常人不是圣贤，谁能不犯错误？其出处可追溯到《左传•宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉”一语。 干支纪年中的用字错误 “己亥”误为“已亥”。2019年是农历己亥年，“己亥”在使...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201912/t20191226_19516379.htm
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2019-12-26
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好这个问题，首先要搞清楚何为民生问题？这样才能找到民生问题主要在哪里，民生也就是民之生计。“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”。 在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。广义上的民生概念是指凡是和人民大众的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201911/t20191127_19401467.htm
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2019-11-27
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好这个问题，首先要搞清楚何为民生问题？这样才能找到民生问题主要在哪里，民生也就是民之生计。“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”。 在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。广义上的民生概念是指凡是和人民大众的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201911/t20191127_19401343.htm
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2019-11-27
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好这个问题，首先要搞清楚何为民生问题？这样才能找到民生问题主要在哪里，民生也就是民之生计。“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”。 在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。广义上的民生概念是指凡是和人民大众的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201911/t20191127_19401286.htm
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2019-11-27
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好这个问题，首先要搞清楚何为民生问题？这样才能找到民生问题主要在哪里，民生也就是民之生计。“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”。 在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。广义上的民生概念是指凡是和人民大众的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201911/t20191127_19401270.htm
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2019-11-27
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《资治通鉴稿》名签为乾隆所题‘司马光通鉴稿，内府鉴定真迹’。宋人赵汝述在题跋中对其给予高度评价：‘温公起《通鉴》草于范忠宣公尺牍，其末又谢人惠物状草也。幅纸之间三绝具焉，诚可宝哉！’” 观展的有很多藏家和行家，听他们议论很有趣。 “看这儿！版芯一...
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http://culture.dzwww.com/zx/201909/t20190916_19179490.htm
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2019-09-16
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《资治通鉴稿》名签为乾隆所题‘司马光通鉴稿，内府鉴定真迹’。宋人赵汝述在题跋中对其给予高度评价：‘温公起《通鉴》草于范忠宣公尺牍，其末又谢人惠物状草也。幅纸之间三绝具焉，诚可宝哉！’” 观展的有很多藏家和行家，听他们议论很有趣。 “看这儿！版芯一...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190913_19171636.htm
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2019-09-13
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《资治通鉴稿》名签为乾隆所题‘司马光通鉴稿，内府鉴定真迹’。宋人赵汝述在题跋中对其给予高度评价：‘温公起《通鉴》草于范忠宣公尺牍，其末又谢人惠物状草也。幅纸之间三绝具焉，诚可宝哉！’” 观展的有很多藏家和行家，听他们议论很有趣。 “看这儿！版芯一...
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http://culture.dzwww.com/zx/201909/t20190913_19171548.htm
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2019-09-13
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《资治通鉴稿》名签为乾隆所题‘司马光通鉴稿，内府鉴定真迹’。宋人赵汝述在题跋中对其给予高度评价：‘温公起《通鉴》草于范忠宣公尺牍，其末又谢人惠物状草也。幅纸之间三绝具焉，诚可宝哉！’” 观展的有很多藏家和行家，听他们议论很有趣。 “看这儿！版芯一...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190913_19171546.htm
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2019-09-13
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