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中国禅学与儒道合流的文化契机
的心印所传之语言般若的偈语是:佛者心清净,法者心光明,道者处处无碍净,三者一皆空名无实有。“诸行无常是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”是为涅般。(释本光著P29) 印度吠檀多派认为 的真义即在由悟道达到解脱。因此讨论如何由思想和精神...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zjzx/201608/t20160816_14780269.htm 2016-08-16

《南询录》
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/nxl/200904/t20090401_4385568.htm 2009-04-01

《南询录》
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090225_4314141.htm 2009-02-25

梓州飞乌县白鹤寺碑
虹未落。森沈桂宇,肃穆筠坛。花明柳砌,叶暗朱栏。溪留夏雪,涧咽秋湍。山虚梵冷,谷静钟寒。法众爰依,禅徒戾止。望风三蜀,征尘千里。顿首元墀,归心翠。业超有色,功齐无始。伟哉冥化,妙矣能仁。去来均迹,前後俱身。寂灭为乐,般若为因。题芳翠珉,敢诣灵津。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/wangbo/200707/t20070709_2335305.htm 2007-07-09

邓豁渠:南询录
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168525.htm 2007-05-21

《南询录》
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/nxl/200904/t20090401_4385568.htm 2009-04-01

《南询录》
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090225_4314141.htm 2009-02-25

梓州飞乌县白鹤寺碑
虹未落。森沈桂宇,肃穆筠坛。花明柳砌,叶暗朱栏。溪留夏雪,涧咽秋湍。山虚梵冷,谷静钟寒。法众爰依,禅徒戾止。望风三蜀,征尘千里。顿首元墀,归心翠。业超有色,功齐无始。伟哉冥化,妙矣能仁。去来均迹,前後俱身。寂灭为乐,般若为因。题芳翠珉,敢诣灵津。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/wangbo/200707/t20070709_2335305.htm 2007-07-09

邓豁渠:南询录
闲客之谈,远假借之徒,却世情之交,自行自止,自歌自咏,优游亟泳,以似凡情消化,离生死苦趣,入大寂定中,大光明藏生灭灭矣,寂灭为乐。休哉!休哉! 南询录 一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168525.htm 2007-05-21