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已欲立而立人,已欲达而达人
成全之,系“吮之高标准,即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加,即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》:己所不欲,勿施于人),推己及人,察己知人,亦即承认他人之价值,关心他人之生存与发展,从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。...
http://www.dzwww.com/mdqy/myjj/201312/t20131227_9426784.html 2013-12-27

已欲立而立人,已欲达而达人
成全之,系“吮之高标准,即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加,即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》:己所不欲,勿施于人),推己及人,察己知人,亦即承认他人之价值,关心他人之生存与发展,从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。...
http://www.dzwww.com/mdqy/myjj/201312/t20131227_9426784.html 2013-12-27