|
|
|
中华民族伟大复兴中国梦的早日实现而努力拼搏、奋勇向前。 得道多助，失道寡助 《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” ——“得道多助，失道寡助”是中华民...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201906/t20190615_18834144.htm
|
2019-06-15
|
|
人者能一之”，“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”。最终平定天下者，必定是深得民心者，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣”（《孟子·公孙丑下》）。孟子所持是积...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201903/t20190326_18542039.htm
|
2019-03-26
|
|
人者能一之”，“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”。最终平定天下者，必定是深得民心者，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣”（《孟子·公孙丑下》）。孟子所持是积...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201903/t20190323_18533150.htm
|
2019-03-23
|
|
版，2018年10月15日1版）【点击阅读原文】 【出处】 此句出自战国孟子《孟子·公孙丑下》。原文为：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 【释义】 意思是站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背道义，则会失去别人的帮助。 在...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201810/t20181024_17983614.htm
|
2018-10-24
|
|
》（人民日报海外版，2018年10月15日1版） 【出处】 此句出自战国孟子《孟子·公孙丑下》。原文为：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 【释义】 意思是站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背道义，则会失去别人的帮助。 在...
|
|
http://finance.dzwww.com/jiaodian/zxbb/201810/t20181024_17983042.html
|
2018-10-24
|
|
》（人民日报海外版，2018年10月15日1版） 【出处】 此句出自战国孟子《孟子·公孙丑下》。原文为：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 【释义】 意思是站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背道义，则会失去别人的帮助。 在...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201810/t20181024_17981714.htm
|
2018-10-24
|
|
信》(人民日报海外版，2018年10月15日1版) 【出处】 此句出自战国孟子《孟子·公孙丑下》。原文为：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 【释义】 意思是站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背道义，则会失去别人的帮助。 在...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201810/t20181024_17980410.htm
|
2018-10-24
|
|
之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。” 【注释】 ①天时、地利...
|
|
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201808/t20180806_17693834.htm
|
2018-08-06
|
|
国共产党和中国政府坚定不移反对腐败，用行动赢得了党心民心和国际社会尊重，占据了国际道义制高点。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”从2015年4月22日中国集中公布“百名红通”人员名单，很多国家的媒体对照名单设法查找逃往本国...
|
|
http://www.dzllzg.com/sdxj/201806/t20180607_17461733.html
|
2018-06-07
|
|
“得乎丘民而为天子”。另一方面，仁德的价值观念具有外在感召力，能得到天下的帮助和归顺，孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”孟子认为，仁道是一种能够得到普遍赞同、欣赏的价值观念，能得到外界的普遍声援、帮助，故而...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171218_16791268.htm
|
2017-12-18
|
|
