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利”两个字。到宋代，文人将这种花写成“没利”、“末丽”、“茉莉”。 有的词汇融入汉语后意思发生了改变。如成语“一丝不挂、寸丝不挂”也来自佛经。董志翘说，“一丝不着”、“寸丝不挂”本是禅语，比喻超然洒脱，不患得失，丝毫不受尘俗牵挂，是很高的修持境界。<...
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http://www.dzwww.com/map/scrollnews/201411/t20141110_11337480.htm
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2014-11-10
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紫兰、茉莉、琼花、山茶俦。”“茉莉花”就成为了梵文和汉语的合璧词。 有的词汇融入汉语后意思发生了改变。如成语“一丝不挂、寸丝不挂”也来自佛经。董志翘说，“一丝不着”、“寸丝不挂”本是禅语，比喻超然洒脱，不患得失，丝毫不受尘俗牵挂，是很高的修持境界。后...
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http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/wenhua/201411/t20141104_11303727.html
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2014-11-04
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教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……” 这场人体艺术风波持续了十年之久，刘海粟和他的学生遭...
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HTTP://www.dzwww.com/nvxing/ss/200906/t20090609_4767763.htm
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2009-06-09
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教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……” 这场人体艺术风波持续了十年之久，刘海粟和他的学生遭...
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http://www.dzwww.com/nvxing/ssxw/200807/t20080723_3791943.htm
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2008-07-23
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内容提示：“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”（《天变邸抄》）。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙”（《国榷》）。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数……死者皆裸”（《帝京景物略》）。足见“脱衣”现象是大爆炸中的一个显著特点。 381年前，北...
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http://wz.dzwww.com/wy/200708/t20070808_2395822.htm
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2007-08-08
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夸大其神秘、奇异的成分。但那时的多种史料都作了类似的记载，可见像“脱衣”这样奇异的现象确实是存在的。 “所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”(《天变邸抄》)。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙”(《国榷》)。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数…...
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http://wz.dzwww.com/sj/200704/t20070411_2102805.htm
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2007-04-11
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教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……” 这场人体艺术风波持续了十年之久，刘海粟和他的学生遭...
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HTTP://www.dzwww.com/nvxing/ss/200906/t20090609_4767763.htm
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2009-06-09
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教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……” 这场人体艺术风波持续了十年之久，刘海粟和他的学生遭...
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http://www.dzwww.com/nvxing/ssxw/200807/t20080723_3791943.htm
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2008-07-23
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内容提示：“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”（《天变邸抄》）。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙”（《国榷》）。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数……死者皆裸”（《帝京景物略》）。足见“脱衣”现象是大爆炸中的一个显著特点。 381年前，北...
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http://wz.dzwww.com/wy/200708/t20070808_2395822.htm
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2007-08-08
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夸大其神秘、奇异的成分。但那时的多种史料都作了类似的记载，可见像“脱衣”这样奇异的现象确实是存在的。 “所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”(《天变邸抄》)。“凡死伤俱裸露，员弘寺街轿中女赤体无恙”(《国榷》)。“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数…...
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http://wz.dzwww.com/sj/200704/t20070411_2102805.htm
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2007-04-11
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