|
觉、感觉的直觉以及空间的直觉之间的差异是什么,柏格森说他的直觉是一种直接的知识,是一种“同情”,是一种超智的直觉——这是对康德哲学的批判。林志钧有一篇《倭伊铿谈话记》专门记录了与倭伊铿的见面情况。在他的理解中,倭伊铿哲学一个最为重要的关键词就是“...
|
http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190823_19096587.htm
|
2019-08-23
|
觉、感觉的直觉以及空间的直觉之间的差异是什么,柏格森说他的直觉是一种直接的知识,是一种“同情”,是一种超智的直觉——这是对康德哲学的批判。林志钧有一篇《倭伊铿谈话记》专门记录了与倭伊铿的见面情况。在他的理解中,倭伊铿哲学一个最为重要的关键词就是“...
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201908/t20190817_19072162.htm
|
2019-08-17
|
尔,他们就更像是“自上而下”。这些学者试图制定规则以及普遍原则,以便通过这些“条条框框”判断出一个行为是不是道德的。这样对康德的道德律令而言,其涵义就包含着多项具体规则,例如“不撒谎”。 亚里士多德对于道德持有相当不同的观点。他认为,道德应当是一个...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201901/t20190118_18307788.htm
|
2019-01-18
|
尔,他们就更像是“自上而下”。这些学者试图制定规则以及普遍原则,以便通过这些“条条框框”判断出一个行为是不是道德的。这样对康德的道德律令而言,其涵义就包含着多项具体规则,例如“不撒谎”。 亚里士多德对于道德持有相当不同的观点。他认为,道德应当是一个...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201901/t20190118_18306077.htm
|
2019-01-18
|
尔,他们就更像是“自上而下”。这些学者试图制定规则以及普遍原则,以便通过这些“条条框框”判断出一个行为是不是道德的。这样对康德的道德律令而言,其涵义就包含着多项具体规则,例如“不撒谎”。 亚里士多德对于道德持有相当不同的观点。他认为,道德应当是一个...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201901/t20190118_18306062.htm
|
2019-01-18
|
非为懒散本身辩护。奥康纳的主要对手是康德。康德认为我们必须做出一切选择,并且有责任发展自身的才能。学者们可能会质疑奥康纳对康德的解释聚焦在“对社会有用的特殊价值感”上,即使奥康纳在这一点上错了,他也很正确地在康德那里找到了自由作为责任、自治作为工...
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201812/t20181221_18204388.htm
|
2018-12-21
|
《董乡文学》杂志选稿平台第707 期 前言: 下面这篇关于康德美学的思考性文字,是我在若干年前草就的。原希望通过对康德同时代及其前后一些西方思想家的代表性哲学美学著作进行一番力所能及的悉心研读,再比照中国古典文论中的重要文艺美论范畴,作出梳理性的理解与...
|
https://www.dzwww.com/2018/tfsjmb3/twlmz1/201810/t20181007_17915725.htm
|
2018-10-07
|
张学智教授考察了贺麟站在心学的立场上而对王安石所作出的研究;台湾“中央研究院”的李明辉教授在回应了方旭东教授之“论牟宗三对康德‘道德情感’的误读”,进一步肯定了牟宗三对康德思想的把握。高瑞泉教授从社会思潮的演进过程中重新审视了“现代新儒学”所可能...
|
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxjh/rxdt/201807/t20180726_17654676.htm
|
2018-07-26
|
为在找到职业支撑家庭之前,不应该“谈朋友”。 第四,马克思并不是一个暖男,青年时的马克思,满脑子思考的都是黑格尔、黑格尔对康德的批判,纯粹的形而上学,并没有对未来、对婚姻有实际的打算。 最后,异地恋。一个非常大的考验。马克思读大学期间,很少回家,与...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201805/t20180503_17330905.htm
|
2018-05-03
|
彩之论,至今仍不失其高远眼光和宏大气度。 再如另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培,在国内最早全面介绍了康德的美学思想,对康德关于审美四契机说,运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述;从儒家以德为本的思想出发,借鉴康德有关思想...
|
http://culture.dzwww.com/gxrj/201704/t20170417_15786311.html
|
2017-04-17
|
|