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“上下同欲者胜” 孙子的谋略如何造福现代社会?
典兵学著作——《孙子兵法·谋攻篇》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。” 这段文字的大意是说,可预知胜利的情况共有5种:知道可以同敌人打或不可以同敌人打;了解多兵和少兵的...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/ctgy/201701/t20170123_15471864.htm 2017-01-23

上下同欲者胜
典兵学著作——《孙子兵法·谋攻篇》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。” 这段文字的大意是说,可预知胜利的情况共有5种:知道可以同敌人打或不可以同敌人打;了解多兵和少兵的...
http://www.chinakongzi.org/xwzx/201701/t20170111_15415873.htm 2017-01-11

论中国兵法谋略问题
赏罚孰明?吾以此知胜负也。''故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞(有防备)待不虞者胜;将能而君不御者胜。''是故胜兵先胜(先有制胜的策略和把握)而后求战,败兵先战而后求胜。' 柔武取胜论。主张不战而胜,心战全军,令之以文,齐之...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231595.htm 2016-05-03

思往圣之余韵,启学术之新扉
交,其次伐兵,其下攻城。《谋攻篇》 4、知胜有五:知可以与战不可以与战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。《谋攻篇》 5、胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。《形篇》 6、先知迂直之计者胜,此军争之法也。《军争篇》 7、战道必胜,...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231569.htm 2016-05-03

赵小雷:法家与先秦诸子的相互关系(二)
有它有利的一面和不利的一面,利者,胜也,为兵之道就是要综合这有利的一面,使其成为不可败之势。君以刑名制将而不必亲躬,即“将能而君不御者胜”(《孙子兵法·谋攻篇》),反之君“御将,不胜”(《孙膑兵法·篡卒》)。而将领只要制定好赏罚的标准,严明了军纪,则士卒自然会...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231388.htm 2016-05-03

恒大发布亚冠战浦和红钻海报:上下同欲者胜(图)
气。 海报选取的是恒大球员相拥打气的场景,引用的“上下同欲者胜”出自《孙子·谋攻》,全文为:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜”。 本场比赛将于3月16日晚19:30,在恒大主场广州天河体育场进行。...
HTTP://zaozhuang.dzwww.com/news/tyxw/201603/t20160314_13986946.htm 2016-03-14

“君子”、“小人”和“新人”的培养
是做官的通称;“口”,表示发号施令。“君”本是对古时各级据有土地的统治者的通称,后指国家元首,如《孙子兵法·谋攻篇》中的“将能而君不御者胜”。“君”在孔子《论语》中,常指“君主”,也就是国家的最高统治者。“君”与“子”合称,起初是对各级贵族的通称。《尚书》中关于...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070824_2437051.htm 2007-08-24

论中国兵法谋略问题
赏罚孰明?吾以此知胜负也。''故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞(有防备)待不虞者胜;将能而君不御者胜。''是故胜兵先胜(先有制胜的策略和把握)而后求战,败兵先战而后求胜。' 柔武取胜论。主张不战而胜,心战全军,令之以文,齐之...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/bj/lzxd/200708/t20070816_2410839.htm 2007-08-16

思往圣之余韵,启学术之新扉
交,其次伐兵,其下攻城。《谋攻篇》 4、知胜有五:知可以与战不可以与战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。《谋攻篇》 5、胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。《形篇》 6、先知迂直之计者胜,此军争之法也。《军争篇》 7、战道必胜,...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/bj/lzxd/200707/t20070728_2376144.htm 2007-07-28

赵小雷:法家与先秦诸子的相互关系(二)
有它有利的一面和不利的一面,利者,胜也,为兵之道就是要综合这有利的一面,使其成为不可败之势。君以刑名制将而不必亲躬,即“将能而君不御者胜”(《孙子兵法·谋攻篇》),反之君“御将,不胜”(《孙膑兵法·篡卒》)。而将领只要制定好赏罚的标准,严明了军纪,则士卒自然会...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lzxd/200705/t20070520_2165512.htm 2007-05-20