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的智慧自保，但最终还是选择了“陈近南”的大义，为世人寻一份公道。 从叶轻眉到范闲，我们看到的是理想主义的最终妥协，还是红尘俗客的内心坚守？而这也是每个现代青年都在面临的抉择。 众生百态，古今同此一理 如果说《红楼梦》是古代社会的百科全书，那么《庆余...
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http://ent.dzwww.com/ds/201912/t20191203_19420121.htm
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2019-12-03
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她说：人生无憾就不是人生了。月有盈亏，人有悲欢。不虚此生才有味，哄好自己，不自找别扭，你有趣世界就有趣。 大家都说海棠是尘俗中的高人，心中有沟壑，藏而不露。何为高人呢？大约就是于无趣的生活中活得有趣的人吧？ 作者简介：王慧玲，邹平市魏桥镇里八田小...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201911/t20191125_19391977.htm
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2019-11-25
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北宋,词集中和小山词、和漱玉词、和淑贞词诸作皆可看出尊崇北宋之痕迹。 夫君的官宦生涯给予其优渥的物质保证，故其词作中绝少“尘俗”之气，时事的动荡、民众的颠沛流离、新思想的影响等等，在她的词作中基本处于“绝缘”状态，虽然她很多作品创作于民国成立之后...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191108_19336443.htm
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2019-11-08
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我喜欢游山，更喜欢看山，爱在山里看山，更爱在城里看山。 在山里看山，周遭是鸟语花香，清流激湍，涤尽尘俗怡然陶醉。 在城里看山，今人有出尘之思，悠然神往。 在山时看山，能横岭侧峰，远近各异，不识庐山真面目。（刘墉）window.FWBATH=1;
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191105_19324291.htm
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2019-11-05
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的六祖金身袈裟坐像、六祖手植千年古荔、佛宝舍利、卓锡泉、六祖浴身池、六祖父母坟、报恩塔……满满都是禅意，使人暂时远离喧嚣尘俗，身心都归于平静。 龙潭湖湿地公园，可谓是国恩寺的后花园，杨柳依依，水中芦苇在微风中摇曳，湖面在阳光在照射下波光粼粼，放眼...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190926_19212231.htm
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2019-09-26
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明磊落，坦荡无私，表里如一。杜甫在《屏迹三首》中曾曰：“杖藜从白首，心迹喜双清。”“心迹双清”，即指心地、行为高洁，没有尘俗之气。张孝祥正是如此，光风霁月，朗照乾坤。 一叶扁舟载着两袖清风，词人悠游于洞庭湖中，感受到天地的和谐与心灵的神会，情之所...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190916_19177996.htm
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2019-09-16
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理的范围，显示了个人意志的直接作用。而持续增长的经济压力，最终导致了其将大观园纳入常规管理即开源节流和裁员的范围，扰攘的尘俗气息因而弥漫其中，晴雯、芳官等人横遭撵逐，大观园逐渐成了不适合宝黛居住的一个空间。这些事实表明，宝玉大观园之梦的破灭，贾...
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http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190827_19109793.htm
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2019-08-27
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九引王西庄（王鸣盛）语说：“所谓诗人者，非必其能吟诗也。果能胸境超脱，相对温雅，虽一字不识，真诗人矣。如其胸境龌龊，相对尘俗，虽终日咬文嚼字，连篇累牍，乃非诗人矣。”“真诗人”取决于作者胸境是否超脱，气质是否温雅；而作诗、吟诗只是一种外饰，并非...
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http://culture.dzwww.com/zx/201906/t20190621_18856707.htm
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2019-06-21
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九引王西庄（王鸣盛）语说：“所谓诗人者，非必其能吟诗也。果能胸境超脱，相对温雅，虽一字不识，真诗人矣。如其胸境龌龊，相对尘俗，虽终日咬文嚼字，连篇累牍，乃非诗人矣。”“真诗人”取决于作者胸境是否超脱，气质是否温雅；而作诗、吟诗只是一种外饰，并非...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201906/t20190617_18839182.htm
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2019-06-17
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它曾被《中国国家地理》杂志评选为“中国最美六大乡村古镇”之一。 驱车沿川藏线游玩，这处“养在深山人未知”的甲居藏寨不染尘俗，让人动容。 从大渡河第一城丹巴至甲居，不到20里的路程，车却开了一个多小时。山路缠着大金川河沿岸陡峭的崖壁盘绕不止，沿途山...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201906/t20190613_18826117.htm
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2019-06-13
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