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生祸乱”。(《春秋左传注·昭公六年》,P.1275-1275) 把“礼”作为一种等级制度来规范或“度量”人们的经济行为,旨在使人们“居利思义”。(《左传·昭公二十八年》)“动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚”。(《左传·昭公三十一年》)以期维系社会的稳定。...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/yexingkun/200705/t20070523_2175358.htm
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2007-05-23
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生祸乱”。(《春秋左传注·昭公六年》,P.1275-1275) 把“礼”作为一种等级制度来规范或“度量”人们的经济行为,旨在使人们“居利思义”。(《左传·昭公二十八年》)“动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚”。(《左传·昭公三十一年》)以期维系社会的稳定。...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/yexingkun/200705/t20070523_2175358.htm
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2007-05-23
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