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其所达之境域，是“通”而非“同”。“通”，是基于充分的个性化的一个朝向世界的完全的敞开性。在这个“通”的境域中的人，乃能居安资深，左右逢原，注焉不满，酌焉不竭，获得原创性的智慧。 其实，从以上所论已约略可知，这加减二法的统一，不只限于认知的意义。由博...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201701/t20170120_15460409.htm
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2017-01-20
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苦心孤诣、练好“台下十年功”？即使有些真才实学的人，长期在耀眼的聚光灯下穿梭、在无休止的炒作中流连，他们还能否笃实好学、居安资深？能否在物质和利益面前安贫乐道、坚守正确价值观？拨开热闹纷繁的表象，仔细想想那些经常占据头条的名人们，他们又开启了大众什...
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http://www.dzwww.com/dzwpl/mspl/201701/t20170119_15454172.htm
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2017-01-19
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忘忧，却信古、好古以直探性命之微而悉凭至善之矩，着力固极其奋锐，辨择尤极其精详，久之，涣然冰释、怡然理顺，则我即圣心，圣即我体，岂不浑浑融融、联属中国为一身、统会万古为一息哉？如是而自得之妙、居安资深之益以至左右逢原之归，固不待辩说而其理自见矣。”...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/luojinxi/200705/t20070521_2168615.htm
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2007-05-21
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忘忧，却信古、好古以直探性命之微而悉凭至善之矩，着力固极其奋锐，辨择尤极其精详，久之，涣然冰释、怡然理顺，则我即圣心，圣即我体，岂不浑浑融融、联属中国为一身、统会万古为一息哉？如是而自得之妙、居安资深之益以至左右逢原之归，固不待辩说而其理自见矣。”...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/luojinxi/200705/t20070521_2168615.htm
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2007-05-21
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