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出。”(《流沙河讲诗经》,四川文艺出版社,2017年6月版) 鉴于我对李敖、流沙河观点的认同,便将此诗“戏翻”为:“你想我呢,撩裙过溱。你不想我,岂无他人?傻小子你狂啥,傻根!你想我呢,撩裙过洧。你不想我,岂无那谁?傻小子你狂啥,啊呸!”window.FWBATH=1;...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201903/t20190325_18536773.htm
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2019-03-25
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我们的老祖宗那时候,男人们上衣下裳,女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(子惠思我,褰裳涉溱,子不我思,岂无他人,狂童之狂野且!《诗经·褰裳》)。当然,裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤,其实要称作“胫衣”,只是遮住两条小腿。...
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HTTP://liaocheng.dzwww.com/lbt/yl/201507/t20150728_12770133.htm
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2015-07-28
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来的。 如果海南一事属实,王大治倒也算是褰裳涉溱的情种,只是“小三”蒙面,未免太不光彩;董洁,虽然可以有几分“子不我思、岂无他人”的心理自足,但是,姑娘,老公在、不冶游,这么迫不及待害人害己;至于潘粤明,他对绿帽子如久旱逢甘霖般的期待让人很是无语,建...
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HTTP://binzhou.dzwww.com/yvle/201303/t20130314_8113746.htm
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2013-03-14
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尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏。尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟。尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求。今汝去矣,勿复久留。贫曰唯唯,主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宗其明德。克佐帝尧,誓为典则...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/fu/200707/t20070725_2364850.htm
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2007-07-25
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有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/suxun/200705/t20070530_2195640.htm
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2007-05-30
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协和万邦。他们不同于后世的“君主”、“皇帝”。“百姓”,即百家(众多的氏族)。“姓”是家族的标志。《诗·唐风·杕杜》“岂无他人,不如我同姓。”毛传:“同姓,同祖也。”一姓,就是一家(一个氏族)。“万邦”,众多的部落。《玉篇·邑部》:“邦,界也。”部落联盟...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161723.htm
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2007-05-19
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来的。 如果海南一事属实,王大治倒也算是褰裳涉溱的情种,只是“小三”蒙面,未免太不光彩;董洁,虽然可以有几分“子不我思、岂无他人”的心理自足,但是,姑娘,老公在、不冶游,这么迫不及待害人害己;至于潘粤明,他对绿帽子如久旱逢甘霖般的期待让人很是无语,建...
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2013-03-14
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尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏。尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟。尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求。今汝去矣,勿复久留。贫曰唯唯,主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宗其明德。克佐帝尧,誓为典则...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/fu/200707/t20070725_2364850.htm
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2007-07-25
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有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/suxun/200705/t20070530_2195640.htm
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2007-05-30
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协和万邦。他们不同于后世的“君主”、“皇帝”。“百姓”,即百家(众多的氏族)。“姓”是家族的标志。《诗·唐风·杕杜》“岂无他人,不如我同姓。”毛传:“同姓,同祖也。”一姓,就是一家(一个氏族)。“万邦”,众多的部落。《玉篇·邑部》:“邦,界也。”部落联盟...
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2007-05-19
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