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宗教观念；《调合夫妻经》反映了彝族的基本伦理行为规范；《勒俄依特》是彝族的传世史诗；《指路经》《凤凰经》反映了彝族的祖先崇拜观念和民族迁徙史；《赎魂经》和《请魂纳福经》反映了彝族的灵魂观念和万物有灵观念；《防癞经》既保留了彝族地区麻风病流行的真实历...
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http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191212_19449754.htm
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2019-12-12
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宗教观念；《调合夫妻经》反映了彝族的基本伦理行为规范；《勒俄依特》是彝族的传世史诗；《指路经》《凤凰经》反映了彝族的祖先崇拜观念和民族迁徙史；《赎魂经》和《请魂纳福经》反映了彝族的灵魂观念和万物有灵观念；《防癞经》既保留了彝族地区麻风病流行的真实历...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191212_19447839.htm
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2019-12-12
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广州的地名中，以各种动物为名的不少，比如鹤、鸡、牛、狗、蛇……专家指出，这些地名与古代岭南越人的崇拜观念密切相关。 在古代社会，与人类生产生活关系紧密的动物，被赋予了各种各样神秘的力量，寄托了多样的想象和希冀，构成了蔚为大观、具有浓郁地方特色的文化。...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190729_18995068.htm
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2019-07-29
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文化因素，又利用独特地缘优势，广泛吸收来自东北平原、中原腹地诸多文化优势因素，到距今5300-5000年的红山文化晚期晚段，祖先崇拜观念发展成熟，成为中华五千年文明形成的重要标志之一。 刘国祥指出，西辽河流域与淮河流域的密切文化交流，主要体现在鸟形饰、玉及石...
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http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190526_18760038.htm
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2019-05-26
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文化因素，又利用独特地缘优势，广泛吸收来自东北平原、中原腹地诸多文化优势因素，到距今5300-5000年的红山文化晚期晚段，祖先崇拜观念发展成熟，成为中华五千年文明形成的重要标志之一。 刘国祥指出，西辽河流域与淮河流域的密切文化交流，主要体现在鸟形饰、玉及石...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190526_18760037.htm
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2019-05-26
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的东传和青铜模制技术的西传，连西伯利亚也有距今4000年到1000年的多处青铜文化遗址，连同更多如牛、马、羊等驯养技术观念和自然崇拜观念的互相影响，在广袤地域形成了青铜文明共同体。 玉石之路。距今1亿年的喜马拉雅-昆仑-帕米尔造山运动，使得其山顶雪水顺河向两侧...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201905/t20190513_18716474.htm
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2019-05-13
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的探索十分重要，这是我们判断红山文化是否进入文明社会的核心标准。”红山文化时期出现天地崇拜、祖先崇拜、龙图腾崇拜，这三种崇拜观念发展成熟并且有相应的物质文化遗存，就是进入文明社会门槛的一个重要标志。 未曾中断的精神成就是中华五千年文明重要支柱之一，“...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190221_18418778.htm
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2019-02-21
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的探索十分重要，这是我们判断红山文化是否进入文明社会的核心标准。”红山文化时期出现天地崇拜、祖先崇拜、龙图腾崇拜，这三种崇拜观念发展成熟并且有相应的物质文化遗存，就是进入文明社会门槛的一个重要标志。 未曾中断的精神成就是中华五千年文明重要支柱之一，“...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190221_18418780.htm
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2019-02-21
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的探索十分重要，这是我们判断红山文化是否进入文明社会的核心标准。”红山文化时期出现天地崇拜、祖先崇拜、龙图腾崇拜，这三种崇拜观念发展成熟并且有相应的物质文化遗存，就是进入文明社会门槛的一个重要标志。 未曾中断的精神成就是中华五千年文明重要支柱之一，“...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190221_18418758.htm
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2019-02-21
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图。中新社记者 富田 摄 年画原是春节“报春花” 顾名思义，年画一般在过年时张贴。再往前追溯，它的起源还与人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念有关。 它的名字有一个不断演变的过程：宋代叫做“纸画”，明代称为“画贴”，到了清代，又有“画片”、“画张”、...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190207_18371251.htm
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2019-02-07
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