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床架屋”语本北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模敩（敩xiào：同‘效’），犹屋下架屋，床上施床尔。”后用“叠床架屋”（床上安床，屋上架屋）形容重复累赘。例如清·袁枚《随园诗话补遗》卷六：“咏桃源诗，古来最多，意义俱被...
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HTTP://www.qnjz.com/zk/201312/t20131227_9420840.htm
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2013-12-27
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《抱朴子》等（《抱扑子》外篇论儒术，内篇论炼丹），颜之推讥之，以为“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳”。《颜氏家训》言处世之方，不及高深之理。精于小学，故有《音辞篇》；信奉释氏，故有《归心篇》。其书与今敦煌石室所出《太...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200712/t20071220_3109673.htm
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2007-12-20
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齐·颜之推 圣夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/ysjx/200711/t20071127_2918703.htm
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2007-11-27
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二〕，慎言检迹〔三〕，立身扬名〔四〕，亦已备矣。魏、晋已〔五〕来，所着诸子〔六〕，理重事复，递相模效〔七〕，犹屋下架屋，床上施床耳〔八〕。吾今所以复为此者〔九〕，非敢轨物范世也〔一０〕，业以整齐门内〔一一〕，提撕〔一二〕子孙。夫同言而信〔一三〕，信...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467022.htm
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2007-09-13
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序致篇》写道，”夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。”故而竭力发挥早期儒家的忠孝仁义观念，强调建立儒家所期望的...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164633.htm
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2007-05-20
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床架屋”语本北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模敩（敩xiào：同‘效’），犹屋下架屋，床上施床尔。”后用“叠床架屋”（床上安床，屋上架屋）形容重复累赘。例如清·袁枚《随园诗话补遗》卷六：“咏桃源诗，古来最多，意义俱被...
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2013-12-27
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《抱朴子》等（《抱扑子》外篇论儒术，内篇论炼丹），颜之推讥之，以为“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳”。《颜氏家训》言处世之方，不及高深之理。精于小学，故有《音辞篇》；信奉释氏，故有《归心篇》。其书与今敦煌石室所出《太...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200712/t20071220_3109673.htm
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2007-12-20
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齐·颜之推 圣夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师...
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2007-11-27
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二〕，慎言检迹〔三〕，立身扬名〔四〕，亦已备矣。魏、晋已〔五〕来，所着诸子〔六〕，理重事复，递相模效〔七〕，犹屋下架屋，床上施床耳〔八〕。吾今所以复为此者〔九〕，非敢轨物范世也〔一０〕，业以整齐门内〔一一〕，提撕〔一二〕子孙。夫同言而信〔一三〕，信...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467022.htm
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2007-09-13
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序致篇》写道，”夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。”故而竭力发挥早期儒家的忠孝仁义观念，强调建立儒家所期望的...
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2007-05-20
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