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盆、木谷仓、蒸桶、蒸酒桶、独木锅盖、独木棺、独木槽等。 舂米臼。黎族历史上无碾米工具，脱稻谷皮采用木杵在木臼里舂捣。清·张庆长《黎歧纪闻》载：“黎人不贮谷，收获后连禾穗贮之，陆续取而悬之灶上，用灶烟薰透，日计所食之数，摘取舂食，颇以为便”。舂米臼是...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/gy/201112/t20111222_6831939.htm
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2011-12-22
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器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。” 最能传情是鼻箫 鼻箫是黎族极具特色的气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。清代张庆长《黎岐纪闻》中记载：“男女未婚者，每于春夏之交齐集旷野间，男弹嘴琴，女弄鼻箫，交唱黎歌，为情投意合者，男女各渐凑一处，即...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/ys/201112/t20111222_6831897.htm
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2011-12-22
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“女子及笄即黥颊”。明清两代的载籍，说法与宋代相同，只不过像清代屈大均《广东新语》中换了一个说法：“女将欲字人”，或者像张庆长的《黎岐纪闻》说“女将嫁，面上刺花纹，涅以靛”。这样看来，东汉杨孚说黎族是出生时文身，是不对的。 在宋代的典籍里，提出了文...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/fs/201112/t20111222_6831771.htm
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2011-12-22
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盆、木谷仓、蒸桶、蒸酒桶、独木锅盖、独木棺、独木槽等。 舂米臼。黎族历史上无碾米工具，脱稻谷皮采用木杵在木臼里舂捣。清·张庆长《黎歧纪闻》载：“黎人不贮谷，收获后连禾穗贮之，陆续取而悬之灶上，用灶烟薰透，日计所食之数，摘取舂食，颇以为便”。舂米臼是...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/gy/201112/t20111222_6831939.htm
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2011-12-22
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器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。” 最能传情是鼻箫 鼻箫是黎族极具特色的气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。清代张庆长《黎岐纪闻》中记载：“男女未婚者，每于春夏之交齐集旷野间，男弹嘴琴，女弄鼻箫，交唱黎歌，为情投意合者，男女各渐凑一处，即...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/ys/201112/t20111222_6831897.htm
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2011-12-22
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“女子及笄即黥颊”。明清两代的载籍，说法与宋代相同，只不过像清代屈大均《广东新语》中换了一个说法：“女将欲字人”，或者像张庆长的《黎岐纪闻》说“女将嫁，面上刺花纹，涅以靛”。这样看来，东汉杨孚说黎族是出生时文身，是不对的。 在宋代的典籍里，提出了文...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/lz/fs/201112/t20111222_6831771.htm
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2011-12-22
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