|
|
|
天显小民，经德秉哲。自成汤咸至于帝乙，成王畏相”（《尚书·酒诰》）。《周易》也有多处提到商代史事，如“高宗伐鬼方”“帝乙归妹”等。《清华简·保训》则提及殷人祖先上甲“假中于河”的典故。这说明周人对商人的典籍和史事非常清楚。 上层文化的趋同 从文化...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191018_19267009.htm
|
2019-10-18
|
|
天显小民，经德秉哲。自成汤咸至于帝乙，成王畏相”（《尚书·酒诰》）。《周易》也有多处提到商代史事，如“高宗伐鬼方”“帝乙归妹”等。《清华简·保训》则提及殷人祖先上甲“假中于河”的典故。这说明周人对商人的典籍和史事非常清楚。 上层文化的趋同 从文化...
|
|
http://www.dzllzg.com/wszj/201910/t20191012_19247781.html
|
2019-10-12
|
|
所以，嫦娥最早与月精、蟾蜍可谓 “三位一体”，人即是月，月即是蟾，并没有任何区别。 “嫦娥奔月”的最原始版本，由《归藏易·归妹》所勾勒 然而，关于嫦娥的身世之谜，依然没有完全解开。 《淮南子》诸书只提到了嫦娥飞升前是后羿之妻，那什么样的女子才能嫁给...
|
|
http://culture.dzwww.com/cfjm/201810/t20181016_17949856.htm
|
2018-10-16
|
|
所以，嫦娥最早与月精、蟾蜍可谓 “三位一体”，人即是月，月即是蟾，并没有任何区别。 “嫦娥奔月”的最原始版本，由《归藏易·归妹》所勾勒 然而，关于嫦娥的身世之谜，依然没有完全解开。 《淮南子》诸书只提到了嫦娥飞升前是后羿之妻，那什么样的女子才能嫁给...
|
|
http://culture.dzwww.com/wmyd/201809/t20180930_17904422.htm
|
2018-09-30
|
|
所以，嫦娥最早与月精、蟾蜍可谓 “三位一体”，人即是月，月即是蟾，并没有任何区别。 “嫦娥奔月”的最原始版本，由《归藏易·归妹》所勾勒 然而，关于嫦娥的身世之谜，依然没有完全解开。 《淮南子》诸书只提到了嫦娥飞升前是后羿之妻，那什么样的女子才能嫁给...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201809/t20180925_17878325.htm
|
2018-09-25
|
|
兔，阴之类，其数偶。其后有冯（凭）焉者。羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄，有黄占之曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。” 说嫦娥在偷服了后羿的不死药之后，临行前，还特意去...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201809/t20180921_17869385.htm
|
2018-09-21
|
|
言诗阶段中华诗歌的萌芽，即呈现出诗的雏形，也奠基了诗歌的基本式样。如《弹歌》：“断竹。续竹。飞土。逐肉。”《周易》爻辞《归妹》：“女承筐，无实。士刲羊，无血。”在这一“诗”一“辞”里，我们注意到，汉字的“书写”与“声调”，句子的“节奏”与“对仗...
|
|
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201801/t20180118_16932155.htm
|
2018-01-18
|
|
文帝刘恒的讳而改称嫦娥。1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土的秦代王家台秦简《归藏》，记叙了嫦娥奔月的传说。其中的《归妹》卦辞为： 昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201710/t20171003_16500321.html
|
2017-10-03
|
|
一类χ之χ,则与变卦无异，对相关两卦均有解说,是后代《易林》变卦之法的雏形。僖公十五年记载： 初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》 之《睽》 。史苏占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊，亦无也。女承筐，亦无贶也。西邻责言，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzyj2/jxyj/201611/t20161124_15188446.htm
|
2016-11-24
|
|
氏族公社具有强有力的地位的社会自然发生的意识。卜辞没有祀天的记载，只有祀祖祀帝的记载。”[23] 所以“帝”既是王的通称（如归妹卦“帝乙归妹”），也是对神的称谓。而蓍筮所设定的神是不确定的，我们翻遍《周易》古经，也看不到对神的具体形象或其具体情感意志...
|
|
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231270.htm
|
2016-05-03
|
|
