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历史演变、生命物语与灵魂秘密融于一体，以绵密丰富的小说肌理表达岁月之殇，人物之魂，伦理之味。 《诗经·魏风·园有桃》中“心之忧矣，我歌且谣”的诗句，很适合用来概括《菜根谣》的叙事主调。小说以女性第一人称视角，讲述了一个关于寻找与救赎的泣泪故事。克罗齐...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201812/t20181207_18154494.htm
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2018-12-07
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乐工或吹或摇或敲或弹，编钟、编磬、埙、箎(chí)、瑟等20余种雅乐乐器齐鸣，并共咏《诗经·有狐》篇章：“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳……”。场面气势恢宏、庄贞古雅。 “《诗经》305篇，无一篇不可歌。”河北省级非物质文化遗产陶埙艺术代表性传承人于...
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http://culture.dzwww.com/zx/201806/t20180609_17471754.htm
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2018-06-09
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乐工或吹或摇或敲或弹，编钟、编磬、埙、箎(chí)、瑟等20余种雅乐乐器齐鸣，并共咏《诗经·有狐》篇章：“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳……”。场面气势恢宏、庄贞古雅。 “《诗经》305篇，无一篇不可歌。”河北省级非物质文化遗产陶埙艺术代表性传承人于...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180609_17471752.htm
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2018-06-09
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乐工或吹或摇或敲或弹，编钟、编磬、埙、箎(chí)、瑟等20余种雅乐乐器齐鸣，并共咏《诗经·有狐》篇章：“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳……”。场面气势恢宏、庄贞古雅。 “《诗经》305篇，无一篇不可歌。”河北省级非物质文化遗产陶埙艺术代表性传承人于...
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http://culture.dzwww.com/zx/201806/t20180609_17471745.htm
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2018-06-09
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篇章里涉及的许多有官方身份的人，已经超越了满足温饱、人前显耀的精神境界。在《园有桃》中，主人公的忧国忧民慨叹隔纸可闻：“心之忧矣，其谁知之。其谁知之，盖亦勿思！”全诗共两章，每章十二句，以桃园起兴，然后进入主题，诉说自己的心忧与关切，深沉处近乎慷慨...
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http://sd.dzwww.com/sdnews/201709/t20170927_16475523.htm
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2017-09-27
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的耳边就萦绕着老海龟那日赠我的诗：此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情，可待成，追忆。只是，当时，已惘然。 评委点评：“心之忧矣，于我归处。”《诗经》中借美丽的蜉蝣写出了脆弱的人生终须消亡的感叹。可能这篇小说的灵感是来源于此吧，故事中的蜉蝣“锦瑟”，...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201706/t20170623_16078441.htm
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2017-06-23
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歌”不具备区分雅俗功能，那么“歌”究竟有何特点，需要深入研究。 “谣”，没有乐器伴奏之歌叫“谣”。《诗-魏风-园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”张表臣《珊瑚钩诗话》卷三：“徒歌谓之谣。”韩愈《春雪》诗：“看雪乘清旦，无人...
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http://yantai.dzwww.com/ytyy/yymb/201704/t20170423_15820470.htm
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2017-04-23
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国风·魏风·园有桃 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不我知者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！ 园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知...
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http://laiwu.dzwww.com/yule/201612/t20161229_15359932.htm
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2016-12-29
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心花吐采） 忽（悲伤已极） 恣（懿德有頠） 悲（心上安排） 愚（ 偶然忘了） 忠（意外之患）惑（一心为国）愁（得意之秋） 必（ 心之忧矣） 忄慵（心慕中庸） 恭（莫道无心）惟（其难其慎， 佳人有心，别离焦心） 愠（慢藏诲盗） 惲（运不称心）忖（对面称心） 暐（ 福...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230655.htm
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2016-05-03
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“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”。《诗经-魏风-园有桃》有言：“心之忧矣，我歌且谣。”歌谣源于民间、来自生活，表达了人民群众的思想感情和意志愿望。抗战时期，在人民群众中流传着许多反映战争的童谣、民谣、民歌、山歌等，这些朗朗上口、内容丰富的口头语言，洋溢着浓烈...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yymb/201510/t20151017_13192082.htm
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2015-10-17
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