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用。 “思无邪”是夫子引《诗》论《诗》之语，更是教弟子如何“兴于《诗》”之大法。原诗四章，每章在最后见志处有“思无疆”“思无期”“思无斁”“思无邪”，句式全同，“思”为心思之意，自郑玄《笺》、孔颖达《疏》、朱熹《传》而下皆无异义。今人郭绍虞改取清儒...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071112_2888368.htm
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2007-11-12
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作用。“思无邪”是夫子引《诗》论《诗》之语，更是教弟子如何“兴于《诗》”之大法。原诗四章，每章在最后见志处有“思无疆”“思无期”“思无斁”“思无邪”，句式全同，“思”为心思之意，自郑玄《笺》、孔颖达《疏》、朱熹《传》而下皆无异义。今人郭绍虞改取清...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070520_2164165.htm
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2007-05-20
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用。 “思无邪”是夫子引《诗》论《诗》之语，更是教弟子如何“兴于《诗》”之大法。原诗四章，每章在最后见志处有“思无疆”“思无期”“思无斁”“思无邪”，句式全同，“思”为心思之意，自郑玄《笺》、孔颖达《疏》、朱熹《传》而下皆无异义。今人郭绍虞改取清儒...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071112_2888368.htm
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2007-11-12
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作用。“思无邪”是夫子引《诗》论《诗》之语，更是教弟子如何“兴于《诗》”之大法。原诗四章，每章在最后见志处有“思无疆”“思无期”“思无斁”“思无邪”，句式全同，“思”为心思之意，自郑玄《笺》、孔颖达《疏》、朱熹《传》而下皆无异义。今人郭绍虞改取清...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070520_2164165.htm
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2007-05-20
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