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第五届中华慈孝文化论坛杭州举行 扩容慈孝“辐射圈”
同。 在文化访谈环节中,中国新闻社浙江分社副社长严格,台湾淡江大学中文系教授高柏园、著名艺术家何水法以及杭州佛学院副院长慧观法师还就“新时代慈与孝的传承”开展交流,阐释“慈孝文化”的更新涵义,共同拓展“慈孝”话题的深度与广度。 据悉,2019第五届中...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201908/t20190817_19073840.htm 2019-08-17

第五届中华慈孝文化论坛杭州举行 扩容慈孝“辐射圈”
同。 在文化访谈环节中,中国新闻社浙江分社副社长严格,台湾淡江大学中文系教授高柏园、著名艺术家何水法以及杭州佛学院副院长慧观法师还就“新时代慈与孝的传承”开展交流,阐释“慈孝文化”的更新涵义,共同拓展“慈孝”话题的深度与广度。 据悉,2019第五届中...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201908/t20190817_19073839.htm 2019-08-17

中国禅学与儒道合流的文化契机
空缘起,缘起性空的中观学派。提出不生不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去的八不缘起的存在概念与范畴。南朝刘宋时慧观和谢灵运把北凉删为南朝,同时注释。提倡“泥洹不灭,佛有真我。一切众生都有...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zjzx/201608/t20160816_14780269.htm 2016-08-16

泰安肥城市小学教学未来侧重点确定 培养个性鲜明小学生
校本课程;龙山小学“做一个负责的人”的责任文化,“责任一日三问”的责任教育;老城中心小学的“美言、美行、美心、美境”,“慧观、慧听、慧辨、慧悟”的美惠教育;王西小学的“137和乐课堂”、白庄矿学校的情效课堂等诸多特色课程开创了课堂教学新理念,形成了...
http://taian.dzwww.com/2013sy/taxw/201312/t20131204_9291922.html 2013-12-04

成功的文明对话:佛教文明与中华文明的对话
烂陀寺辩论会的盛况可以想见。中土的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核异同,详辩新旧。受到罗什的高度赞扬,与僧肇一起被称为“第一”。东晋佛教义学,以般若性空之学为中心...
http://www.ccsc.gov.cn/whnhjs/201202/t20120227_6951703.html 2012-02-27

【通极论(并叙)】
遗教之流汉地,创发此焉,迄今五百馀年矣。自後康僧会、竺法护、佛图澄、鸠摩什继踵来仪,盛宣方等,遂使道生、道安之侣,慧严、慧观之徒,并能销声挂冠,翕然归向缁门,繁炽焉可胜道。吾少长山东,尚素王之雅业;晚游关右,慕黄老之玄言。俱是未越苦河,犹沦火宅...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/zhenglun/200707/t20070714_2346194.htm 2007-07-14

卷二十六 夺风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
一个老的,叫做大觉,是他掌家。一个后生的徒弟,叫做智圆,生得眉清目秀,风流可喜,是那老和尚心头的肉。又有一个小沙弥,叫做慧观,只有十一二岁。这个大觉年纪已有五十七几了,却是极淫毒的心性,不异少年,夜夜搂着这智圆做一床睡了。两个说着妇人家滋昧,好...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/chukepaian/200705/t20070523_2175876.htm 2007-05-23

泰安肥城市小学教学未来侧重点确定 培养个性鲜明小学生
校本课程;龙山小学“做一个负责的人”的责任文化,“责任一日三问”的责任教育;老城中心小学的“美言、美行、美心、美境”,“慧观、慧听、慧辨、慧悟”的美惠教育;王西小学的“137和乐课堂”、白庄矿学校的情效课堂等诸多特色课程开创了课堂教学新理念,形成了...
http://taian.dzwww.com/2013sy/taxw/201312/t20131204_9291922.html 2013-12-04

成功的文明对话:佛教文明与中华文明的对话
烂陀寺辩论会的盛况可以想见。中土的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核异同,详辩新旧。受到罗什的高度赞扬,与僧肇一起被称为“第一”。东晋佛教义学,以般若性空之学为中心...
http://www.ccsc.gov.cn/whnhjs/201202/t20120227_6951703.html 2012-02-27

【通极论(并叙)】
遗教之流汉地,创发此焉,迄今五百馀年矣。自後康僧会、竺法护、佛图澄、鸠摩什继踵来仪,盛宣方等,遂使道生、道安之侣,慧严、慧观之徒,并能销声挂冠,翕然归向缁门,繁炽焉可胜道。吾少长山东,尚素王之雅业;晚游关右,慕黄老之玄言。俱是未越苦河,犹沦火宅...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/zhenglun/200707/t20070714_2346194.htm 2007-07-14


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