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生命物语与灵魂秘密融于一体，以绵密丰富的小说肌理表达岁月之殇，人物之魂，伦理之味。 《诗经·魏风·园有桃》中“心之忧矣，我歌且谣”的诗句，很适合用来概括《菜根谣》的叙事主调。小说以女性第一人称视角，讲述了一个关于寻找与救赎的泣泪故事。克罗齐说过“没有...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201812/t20181207_18154494.htm
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2018-12-07
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区分雅俗功能，那么“歌”究竟有何特点，需要深入研究。 “谣”，没有乐器伴奏之歌叫“谣”。《诗-魏风-园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”张表臣《珊瑚钩诗话》卷三：“徒歌谓之谣。”韩愈《春雪》诗：“看雪乘清旦，无人坐独谣。”...
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http://yantai.dzwww.com/ytyy/yymb/201704/t20170423_15820470.htm
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2017-04-23
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国风·魏风·园有桃 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不我知者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！ 园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知...
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http://laiwu.dzwww.com/yule/201612/t20161229_15359932.htm
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2016-12-29
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“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”。《诗经-魏风-园有桃》有言：“心之忧矣，我歌且谣。”歌谣源于民间、来自生活，表达了人民群众的思想感情和意志愿望。抗战时期，在人民群众中流传着许多反映战争的童谣、民谣、民歌、山歌等，这些朗朗上口、内容丰富的口头语言，洋溢着浓烈...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yymb/201510/t20151017_13192082.htm
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2015-10-17
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是供人歌唱的作品，是诗歌与音乐的结合；歌谣是随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌等。《诗经》说：“心之忧矣，我歌且谣。”《汉书-艺文志》也说：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yymb/201509/t20150913_13053119.htm
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2015-09-13
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古至今在民间人们口口相传或者是文字传播的轶事传承可以叫作“谣”。关于“谣”的描述在《诗经·魏风·园有桃》中有“心之忧矣，我歌且谣”，另外，根据《毛传》 中的“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”，可见没有配以音乐曲调的短小口诀便称为“谣”。匿名创作加之在民间广泛流...
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HTTP://www.qnjz.com/chuanmeishihua/200909/t20090914_5067254.htm
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2009-09-14
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古至今在民间人们口口相传或者是文字传播的轶事传承可以叫作“谣”。关于“谣”的描述在《诗经·魏风·园有桃》中有“心之忧矣，我歌且谣”，另外，根据《毛传》 中的“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”，可见没有配以音乐曲调的短小口诀便称为“谣”。匿名创作加之在民间广泛流...
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HTTP://www.qnjz.com/chuanmeishihua/200909/t20090914_5067254.htm
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2009-09-14
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