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十三经--尚书商书·太甲上
太甲》三篇。斋 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:“先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟,宅师,肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏,自周有终。相亦惟终;其后嗣王罔克有终,相亦罔终,嗣王戒哉!祗...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shangshu/200711/t20071127_2918514.htm 2007-11-27

《尚书》的性情思想研究
继承先祖艰苦创业的传统,敬德修德,律己克诚。“先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。”(《太甲上》)“呜呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡。自朝至于日...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162153.htm 2007-05-19

十三经--尚书商书·太甲上
太甲》三篇。斋 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:“先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟,宅师,肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏,自周有终。相亦惟终;其后嗣王罔克有终,相亦罔终,嗣王戒哉!祗...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shangshu/200711/t20071127_2918514.htm 2007-11-27

《尚书》的性情思想研究
继承先祖艰苦创业的传统,敬德修德,律己克诚。“先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。”(《太甲上》)“呜呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡。自朝至于日...
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