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辱國言論激怒民眾 游梁無資格做議員
中華民族,對包括香港人在內的所有中國人作出挑釁性言行,違背主流民意,挑戰中國人的國家、民族價值觀,激起全城公憤,受到各界抨擊。特首、特區政府先後批評、譴責有關辱華言論有冒犯成分,傷害國人感情;建制派政黨政團亦發表聲明強烈譴責游梁二人的辱華言論;...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201610/t20161015_15022153.htm 2016-10-15

"有權不可任性"引代表委員熱議 道出了百姓心聲
國政協委員、清華大學中國與世界經濟研究中心主任李稻葵表示,目前阻礙中國經濟發展的一大問題就是權力沒有得到應有的約束,就像抨擊“有錢就任性”一樣,百姓也不想看到掌權者任性。 報告起草組負責人透露,這句表述是李克強總理親自加入的。“總理的有意為之,用...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201503/t20150307_11996389.htm 2015-03-07

郭敬明首上"康熙來了" 虛心接受《人民日報》批評
民日報》批評 《小時代》出品方:會吸取教訓 電影《小時代》雖然票房成績不錯,但其強調的“拜金價值觀”卻遭到了全國多家媒體的抨擊。7月15日凌晨兩點,郭敬明在微博發布了《小時代2》的女性角色海報,再次為8月9日上映的《小時代2》進行宣傳。就在同日,《人民日...
http://weifang.dzwww.com/yl/201307/t20130717_8655663.htm 2013-07-17

蒋雯丽黄轩被曝姐弟恋 经纪人急着否认网友淡定围观
軒與母親相依為命,前兩段戀情均是“姐弟戀”,能夠獨得蔣雯麗青睞,可見外表略帶青澀的帥哥黃軒確有獨到之處。對於這段姐弟戀,網友更多的抨擊歸咎於顧長衛的因果報應:“顧長衛能騙小演員,蔣雯麗當然也能找小正太,各戴綠帽,各找樂趣,皆大歡喜。”(裴軍運)...
http://zibo.dzwww.com/yl/201306/t20130625_8557573.htm 2013-06-25

"富春山居圖"負口碑中逆生長 導演:請觀眾海涵
網友對影片給予正面的評價,網友“ylhz_sg ”描述自己的觀影感受:123分鐘的電影過去了,電影院座無虛席,這部電影根本沒有網上抨擊的那般,更沒有一些評論的那樣,而帶給我的是震撼、刺激、感動!看得值,的確不錯! 面對各種批評,導演孫健君似早有准備,上映前...
http://weifang.dzwww.com/yl/201306/t20130613_8499819.htm 2013-06-13

《中国星跳跃》首跳 牛群遇险阿sa战腰伤
到選手名單上有你才來的”,並希望能把阿sa“格格”帶回宮。面對男選手,皇阿瑪則變的極為苛刻,不僅調侃阿寶“恐高”做作,更“抨擊”高虎在訓練vcr中的膽怯表現“不誠懇”,令全場陡增歡樂。當日兼做陪聊的主持人黃健翔,也做出了人生中的巨大犧牲,在陪高虎走上...
http://weifang.dzwww.com/yl/201304/t20130407_8202134.htm 2013-04-07

林妙可照片遭網友污言穢語 呼吁"淨化"微博引熱議
就應除根,不准他在網絡生存,不准他污染網絡空氣。”這番言論迅速引起網友關注,就連李開復在內的“大V”也加入討論。 不過,在抨擊網絡語言暴力的同時,也有不少網友認為,微博是成年人的世界,未成年的孩子們還是少碰為妙。至於家長們,更應該負擔起幫助孩子辨...
http://dongying.dzwww.com/yl/201304/t20130402_8186538.htm 2013-04-02

卷第八 《齐民要术》
此處作「攤」字用。下文引《食經》「又薄撣之」,義同。 「一三」「水多則難淨」,照理水多容易淨,但此處不同,因水少容易在抨擊時摩擦去外層污物,水多則浮盪不相沖擊,污物不易沖去,反使豆豉沖淡沖爛。 「一四」「●」,據字書同「蘵」(《玉篇》、《廣韻》...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/zzbj/nj/lsjd/200710/t20071013_2531404.htm 2007-10-13

荀子论心和韩非子所蕴涵的心论之比较研究
薄,而亂之首乎!」 綜合以上所述,可知韓非子肯定道心就是樸心,是發於人心之不可遏止者,而表現為素樸質實之仁、義、禮,但是抨擊繁飾虛矯而薄情的仁、義、禮。所謂「夫禮者,忠而亂之首乎!」言之,可謂痛心疾首。 (六)道心的宗教性 韓非子的道心具有宗教性,這...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200709/t20070928_2497777.htm 2007-09-28

刘军平谈孔子思想「孝道」(《世界日报》)
包括其中。而孔孟強調人性等同於天性,仁為人生而有之,故孔子說「仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣」。 劉軍平指出,近年來常有學者抨擊孔學不合時宜、充滿中國保守封建思想。實際上孔子身處亂世,孔學也為因應「周文疲弊」而生,雖然論語中所載與現今思想有所落差,但...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/liujunping/200705/t20070522_2171569.htm 2007-05-22