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长江日报:社会治理的关键是“人”不是数据
在社会治理过程中,这些数据能够提供一种认识现实的方式,有可能对治理行为形成重要的参考。 但值得引起重视的是,数据对人的抽象过程中,往往会损失很多细节,也会缺乏必要的温度。如果一味地盯着数据,并试图靠对数据的分析和解读,让一切问题在网络上解决,就容易...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201809/t20180915_17846193.htm 2018-09-15

在东京街头邂逅“会动”的橱窗:交互艺术掀起的一场橱窗革命
甲的长度。 纽约艺术家IvánSikic经过两周的排练,确保每一个动作都做到精确。整个表演中,布料加工的场景投射出肌肤护理的一个抽象过程,通过演员、光影、声音和机器的展示,展示出Aesop在护肤方面的专业。 当管理员在金属台上放置皮肤培养皿,试管和镊子等工具时,内...
http://lady.dzwww.com/yw/201706/t20170605_16003776.htm 2017-06-05

民族复兴需要圆梦精神和长征精神的融合升华
说明带兵之人厉害;红军有坚强的组织,也有坚实的群众基础。这些都是对长征精神的有力诠释。 圆梦精神的内含和特征处于凝炼和抽象过程,要保证准确到位,需要坚持若干基本原则:精神品质选优,时代特质粹取,多重品质复合,整体合力凝结。在此基础上,我们认为圆梦精...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201609/t20160909_14893604.htm 2016-09-09

文化阐释系统中的音乐符号的意义彰显
格序列关系的调式、调性的音。通过这种升华、扩展,语言音调的声音因素得到了进一步的形式化,具有更独立的听觉的审美价值。这种抽象过程在歌曲创作中是很明显的。一首好的歌词除了具有思想性、情感性外,还蕴含着在语言音调的高低升降、节奏等声音因素上体现出来的音...
HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201506/t20150614_12547813.htm 2015-06-14

超越二元对立多元竞合的中国传播研究
以从有些中国问题中抽象出普遍的原理(见下图)。这些不同的本土化路径之间并不是相互排斥的关系,它们分别代表着不同层次的理论抽象过程,体现了实践与理论之间的互动。只有打破这些束缚中国传播研究的一系列二元对立观念,才有可能进一步释放中国传播研究的动力。 【...
HTTP://www.qnjz.com/qybg/201407/t20140703_10577624.htm 2014-07-03

蒙山名“蒙”有来由
天地万物的一种抽象,是先人们关于自然界中各种认识对象,其中包括事物发生发展规律的概括抽象”(周山《易经新论》)。八卦符号的抽象过程,战国时期的学者有此描述:“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取...
http://wenshi.dzwww.com/diyuwenhua/shiqidishi/linyi/201302/t20130220_8040279.html 2013-02-20

蒙山名“蒙”有来由
天地万物的一种抽象,是先人们关于自然界中各种认识对象,其中包括事物发生发展规律的概括抽象”(周山《易经新论》)。八卦符号的抽象过程,战国时期的学者有此描述:“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取...
http://wenshi.dzwww.com/diyuwenhua/lunan/201302/t20130220_8040280.html 2013-02-20

蒙山名“蒙”有来由
天地万物的一种抽象,是先人们关于自然界中各种认识对象,其中包括事物发生发展规律的概括抽象”(周山《易经新论》)。八卦符号的抽象过程,战国时期的学者有此描述:“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201302/t20130220_8039744.html 2013-02-20

中国思想与现象学还原
质还原作为一个现象学的认识论方法它不能直接从经验对象中提取本质,或者说被给予性的自身没有动力,为此胡塞尔借用了思维的一般抽象过程现成地实现了这种还原——本质直观的抽象过程:“我们是在寻求关于认识本质的直观的明晰性。认识从属于思维领域,因而我们就能直...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080116_3160363.htm 2008-01-16

超越二元对立多元竞合的中国传播研究
以从有些中国问题中抽象出普遍的原理(见下图)。这些不同的本土化路径之间并不是相互排斥的关系,它们分别代表着不同层次的理论抽象过程,体现了实践与理论之间的互动。只有打破这些束缚中国传播研究的一系列二元对立观念,才有可能进一步释放中国传播研究的动力。 【...
HTTP://www.qnjz.com/qybg/201407/t20140703_10577624.htm 2014-07-03