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中华文化公开课·荀子公开课:荀子与稷下诸子
”,等等。通过对稷下诸子的批评,荀子吸取了他们的思维教训,克服了他们的片面性。但是荀子在批评稷下诸子的同时,也说他们是“持之有故,言之成理”,对他们思想的合理之处也给予了肯定。 下面我们再从几个方面谈谈荀子对稷下诸子思想的吸取。 荀子的政治思想是主张...
http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191230_19530025.htm 2019-12-30

荀子与稷下诸子
”,等等。通过对稷下诸子的批评,荀子吸取了他们的思维教训,克服了他们的片面性。但是荀子在批评稷下诸子的同时,也说他们是“持之有故,言之成理”,对他们思想的合理之处也给予了肯定。 下面我们再从几个方面谈谈荀子对稷下诸子思想的吸取。 荀子的政治思想是主张...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191228_19523994.htm 2019-12-28

精彩的文化史
关联,虽费很多笔墨未必能考辨明晰,但书中不依据一二材料就下断语,而是平和陈述,录以备忘。关于《封神演义》的作者也是如此,持之有故,聊备一格,令人信服。书中提到了李清的史学著作《三垣笔记》《南渡录》,以及《珍珠缘》即《梼阢闲评》。该书还写到了陈邦贤的...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191212_19449272.htm 2019-12-12

精彩的文化史
关联,虽费很多笔墨未必能考辨明晰,但书中不依据一二材料就下断语,而是平和陈述,录以备忘。关于《封神演义》的作者也是如此,持之有故,聊备一格,令人信服。书中提到了李清的史学著作《三垣笔记》《南渡录》,以及《珍珠缘》即《梼阢闲评》。该书还写到了陈邦贤的...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191212_19449272.htm 2019-12-12

精彩的文化史
关联,虽费很多笔墨未必能考辨明晰,但书中不依据一二材料就下断语,而是平和陈述,录以备忘。关于《封神演义》的作者也是如此,持之有故,聊备一格,令人信服。书中提到了李清的史学著作《三垣笔记》《南渡录》,以及《珍珠缘》即《梼阢闲评》。该书还写到了陈邦贤的...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191212_19447456.htm 2019-12-12

精彩的文化史
关联,虽费很多笔墨未必能考辨明晰,但书中不依据一二材料就下断语,而是平和陈述,录以备忘。关于《封神演义》的作者也是如此,持之有故,聊备一格,令人信服。书中提到了李清的史学著作《三垣笔记》《南渡录》,以及《珍珠缘》即《梼阢闲评》。该书还写到了陈邦贤的...
http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191212_19447244.htm 2019-12-12

《论语》
四回)的道理所在。 可见,不论是德育第一,智育第二的教育方针,还是在各级各类学校开设"德育"公共课,设专职"德育教授",都是持之有故,继承着儒教传统的。 ------------------ 衡量学习与否的标准 【原文】 子夏曰:"贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201808/t20180806_17693835.htm 2018-08-06

《孟子》
随口接过论敌的 论据而加以发挥,以水为喻就以水为喻。就好比我们格斗时说,你 用刀咱们就用刀,你用枪咱们就用枪。欲擒故纵,持之有故,言 之成理。“水信无分于东西。无分于上下平?”一语杀入穴道,只 需要轻轻一转,其论证便坚不可移,使读者读来,不得不束手就...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201808/t20180806_17693834.htm 2018-08-06

编者按
特的言说方式。阮籍是魏晋时人,他“志在刺讥,而文多隐避”“有忧生之嗟”,刘怀荣《阮籍〈咏怀诗〉之生命思考》一文分析了阮籍“忧生之嗟”的内涵与意义。三篇文章或探究原理,或传达经验,或探寻意义,皆持之有故,言之成理,值得一观。(吴相洲)window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180611_17474567.htm 2018-06-11

道衡学长
判,也批评了道衡学长评论陶渊明的文章。他昂然而起,毅然回应,写了一篇 《再论陶渊明的思想及其创作》,据理力争,提出了自己持之有故的观点。这在当时极“左”思想的潮流下,是要有一点“反潮流”的勇气的。他在生活上也有慷慨豪爽的一面,记得有一回我们一起吃饭,...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180429_17319710.htm 2018-04-29

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