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《礼运》成篇的时代及思想特点分析
德”。“四灵”反映了这一时代背景。以麟代白虎,道德色彩更浓。《诗·周南·麟之趾》:“麟之趾,振振公子。于嗟麟兮!麟之定,振振公姓。于嗟麟兮!麟之角,振振公族。于嗟麟兮!”《毛诗注》:“麟,仁兽也。”“龙”亦仁兽。帛书《二三子问》:“龙大矣……”《礼...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201606/t20160617_14481267.htm 2016-06-17

《泛论中华文化标志及其建筑与城市》(第二章)
出现的。【附】《康熙字典》释姓:“《说文》:人所生也。《左传·隐八年》:天子建德因生以赐姓。又孙谓之子姓。《诗·周南》:振振公姓。《楚语》:率其子姓,从其时享。又百姓,民庶也。《书·尧典》:平章百姓。又百官族姓。《酒诰》:越百姓里居。又生子曰姓。《...
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201403/t20140327_9908128.html 2014-03-27

图腾崇拜与古典小说的怪力乱神(田若虹)
兽,大抵与前二类相类。 传说中的“麟”不仅神灵,而且仁厚。《诗经·周南·麟之趾》: 麟之趾,振振公子。于嗟麟兮! 麟之定,振振公姓。于嗟麟兮! 麟之角,振振公族。于嗟麟兮! 诗中“趾”乃蹄子,“定”是额头。意谓:襟怀坦白的公子就像麟一样仁厚,不用蹄子踢人...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/tianruohong/200705/t20070522_2170577.htm 2007-05-22

《泛论中华文化标志及其建筑与城市》(第二章)
出现的。【附】《康熙字典》释姓:“《说文》:人所生也。《左传·隐八年》:天子建德因生以赐姓。又孙谓之子姓。《诗·周南》:振振公姓。《楚语》:率其子姓,从其时享。又百姓,民庶也。《书·尧典》:平章百姓。又百官族姓。《酒诰》:越百姓里居。又生子曰姓。《...
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201403/t20140327_9908128.html 2014-03-27

图腾崇拜与古典小说的怪力乱神(田若虹)
兽,大抵与前二类相类。 传说中的“麟”不仅神灵,而且仁厚。《诗经·周南·麟之趾》: 麟之趾,振振公子。于嗟麟兮! 麟之定,振振公姓。于嗟麟兮! 麟之角,振振公族。于嗟麟兮! 诗中“趾”乃蹄子,“定”是额头。意谓:襟怀坦白的公子就像麟一样仁厚,不用蹄子踢人...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/tianruohong/200705/t20070522_2170577.htm 2007-05-22