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以吴中诗人为主的刑部“白云楼社”，反而积极向李攀龙、谢榛、李先芳等山东人组成的诗社靠拢。不久之后，李先芳离京，谢榛也遭到摈斥，李攀龙出守顺德，王世贞遂成为诗社的灵魂人物。后七子中，不少成员都是经王世贞介绍加入诗社的。尤其值得注意的是，“后五子”...
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http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190829_19119113.htm
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2019-08-29
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了南宋文学大家杨万里的一则趣事： 初，诚斋先生杨公考校湖南漕试,同僚有取《易》义为魁。先生见卷子上书“盡”字作“尽”，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：“明日揭榜，有喧传以为场屋取得个“尺二秀才”,则吾辈将胡颜？竟黜之。 摈斥的表面理由是考...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190222_18419817.htm
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2019-02-22
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脱去“鄙俗”的帽子。但有一部分小说却享受不到这种幸运，那就是20世纪面对中国市民大众的通俗小说，它们仍被新文学家、文学史家摈斥于现代文学之外。于是，雅俗对峙转到了小说内部，表现为严肃小说、高雅小说和通俗小说、商品化小说之间的抗衡。 金庸上世纪五六十...
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http://culture.dzwww.com/zx/201811/t20181106_18034129.htm
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2018-11-06
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脱去“鄙俗”的帽子。但有一部分小说却享受不到这种幸运，那就是20世纪面对中国市民大众的通俗小说，它们仍被新文学家、文学史家摈斥于现代文学之外。于是，雅俗对峙转到了小说内部，表现为严肃小说、高雅小说和通俗小说、商品化小说之间的抗衡。 金庸上世纪五六十...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201811/t20181106_18034128.htm
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2018-11-06
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脱去“鄙俗”的帽子。但有一部分小说却享受不到这种幸运，那就是20世纪面对中国市民大众的通俗小说，它们仍被新文学家、文学史家摈斥于现代文学之外。于是，雅俗对峙转到了小说内部，表现为严肃小说、高雅小说和通俗小说、商品化小说之间的抗衡。 金庸上世纪五六十...
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http://culture.dzwww.com/zx/201811/t20181106_18032841.htm
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2018-11-06
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脱去“鄙俗”的帽子。但有一部分小说却享受不到这种幸运，那就是20世纪面对中国市民大众的通俗小说，它们仍被新文学家、文学史家摈斥于现代文学之外。于是，雅俗对峙转到了小说内部，表现为严肃小说、高雅小说和通俗小说、商品化小说之间的抗衡。 金庸上世纪五六十...
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http://culture.dzwww.com/cy/201811/t20181106_18032820.htm
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2018-11-06
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去了‘鄙俗’的帽子。但是，有一部分小说却享受不到这种幸运，那就是20世纪面对中国大众的通俗小说。它们仍被新文学家、文学史家摈斥于现代文学之外。于是，雅俗对峙转到了小说内部，形成新文学和通俗文学两大阵营。” “金庸小说之所以能够产生这样的影响，从内容...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201811/t20181102_18020354.htm
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2018-11-02
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的策略，形成了具有鲜明特色的慎战观，即以高度理性、审慎的态度对待战争。慎战观强调“非利不动，非得不用，非危不战”的原则，摈斥“怒而兴师”“愠而致战”的好战之举；慎战观倡导居安思危、有备无患的积极国防理念，深刻阐释了慎战与重战、战争与和平的辩证关...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201704/t20170412_15760049.html
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2017-04-12
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的策略，形成了具有鲜明特色的慎战观，即以高度理性、审慎的态度对待战争。慎战观强调“非利不动，非得不用，非危不战”的原则，摈斥“怒而兴师”“愠而致战”的好战之举；慎战观倡导居安思危、有备无患的积极国防理念，深刻阐释了慎战与重战、战争与和平的辩证关...
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http://www.dzllzg.com/wszj/201704/t20170411_15753642.html
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2017-04-11
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的肥、瘦二马：“肥者骨骼权奇，萦一索而立峻坡，虽有厌饫刍豆之荣，宁无羊肠踣蹶之患。瘠者皮毛剥落，啮枯草而立风霜，虽有终身摈斥之状，而无晨驰夜秣之劳”。在写完对两匹马的评语后，作者笔锋一转，进一步议论道：“世之士大夫，廉滥不同，而肥瘠系焉。能瘠一...
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http://culture.dzwww.com/ys/201702/t20170204_15501138.html
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2017-02-04
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