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麻姑山与麻姑碑
到这段文字,几乎立刻可以产生疑问,唐朝时不是要避唐太宗李世民的讳吗?柳宗元比颜真卿要小几岁,他的《捕蛇者说》最后一句,“故为之说,以俟夫观人风者得焉”,小心谨慎地把“民风”说成“人风”,就是因为要避讳,为什么颜真卿这么顶真的一个人,在写《麻姑碑》时...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190721_18967789.htm 2019-07-21

评论:庸俗称呼与官员绰号
料到在百姓那里有如此不堪的绰号,但这就是真实民意。 “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”柳宗元在《捕蛇者说》里就疾呼,“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”这其实是号召到人民中去,听一听人民的呼声。而中纪委书记王岐山在部署今年第二轮巡视时,曾特意提到,要...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201405/t20140516_10272157.htm 2014-05-16

三晋文化与儒家思想——寻找山西文明根脉横议
他在《捕蛇者说》篇末写道:“孔子曰:‘苛政猛于虎也’。吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,尤信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉”。以客观现实的生活事例,深刻揭示了“赋敛之毒甚于毒蛇之毒”的真相,证明了孔子之说,体现了其对儒家“...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200708/t20070829_2442502.htm 2007-08-29

三晋文化与儒家思想——寻找山西文明根脉横议
他在《捕蛇者说》篇末写道:“孔子曰:‘苛政猛于虎也’。吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,尤信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉”。以客观现实的生活事例,深刻揭示了“赋敛之毒甚于毒蛇之毒”的真相,证明了孔子之说,体现了其对儒家“...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070829_2442495.htm 2007-08-29

评论:庸俗称呼与官员绰号
料到在百姓那里有如此不堪的绰号,但这就是真实民意。 “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”柳宗元在《捕蛇者说》里就疾呼,“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”这其实是号召到人民中去,听一听人民的呼声。而中纪委书记王岐山在部署今年第二轮巡视时,曾特意提到,要...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201405/t20140516_10272157.htm 2014-05-16

三晋文化与儒家思想——寻找山西文明根脉横议
他在《捕蛇者说》篇末写道:“孔子曰:‘苛政猛于虎也’。吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,尤信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉”。以客观现实的生活事例,深刻揭示了“赋敛之毒甚于毒蛇之毒”的真相,证明了孔子之说,体现了其对儒家“...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200708/t20070829_2442502.htm 2007-08-29

三晋文化与儒家思想——寻找山西文明根脉横议
他在《捕蛇者说》篇末写道:“孔子曰:‘苛政猛于虎也’。吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,尤信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉”。以客观现实的生活事例,深刻揭示了“赋敛之毒甚于毒蛇之毒”的真相,证明了孔子之说,体现了其对儒家“...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070829_2442495.htm 2007-08-29