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食道·世风·谈吃
样能够入口,未免让现代观众觉得过于饕餮和铺张。 对此,李宝臣在书中解释说,由于传统社会是礼制社会,朝廷典礼内容庞杂,治国教民率先垂范,宴席礼仪也包括在其中。以清朝为例,清朝的官方法定宴会种类繁多,每类宴会在等级、供应、程序、礼仪与参与人员等方面都...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191213_19456747.htm 2019-12-13

□史评粤人“民约”
调乡村社会关系、稳定乡村社会秩序的软控制手段。 明广东顺德人、天顺元年(1457年)进士何淡任山东滨州市长时,“取吕氏乡约,教民榜行之”;明广东顺德人、正德十年(1515年)任江西赣州南康县长时,“立旌善惩恶二牌于要地,善恶直书其名,人服其公。”明东莞人...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191213_19455024.htm 2019-12-13

□史评粤人“民约”
调乡村社会关系、稳定乡村社会秩序的软控制手段。 明广东顺德人、天顺元年(1457年)进士何淡任山东滨州市长时,“取吕氏乡约,教民榜行之”;明广东顺德人、正德十年(1515年)任江西赣州南康县长时,“立旌善惩恶二牌于要地,善恶直书其名,人服其公。”明东莞人...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191213_19454946.htm 2019-12-13

粤人“民约”
调乡村社会关系、稳定乡村社会秩序的软控制手段。 明广东顺德人、天顺元年(1457年)进士何淡任山东滨州市长时,“取吕氏乡约,教民榜行之”;明广东顺德人、正德十年(1515年)任江西赣州南康县长时,“立旌善惩恶二牌于要地,善恶直书其名,人服其公。”明东莞人...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191213_19453801.htm 2019-12-13

5000多年前中国先民已育蚕制丝
之源研究。记者同时获悉,在河南郑州发现了目前中国最早的丝绸,中国丝绸的起源时间或在仰韶文化时期。 据记载,黄帝妃嫘祖“始教民育蚕,治丝茧以供衣服,而天下无皴瘃之患,后世祀为先蚕”。考古发现表明,中国可能在裴李岗文化时期就已经出现丝蛋白,仰韶文化遗...
http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191206_19429048.htm 2019-12-06

5000多年前中国先民已育蚕制丝
之源研究。记者同时获悉,在河南郑州发现了目前中国最早的丝绸,中国丝绸的起源时间或在仰韶文化时期。 据记载,黄帝妃嫘祖“始教民育蚕,治丝茧以供衣服,而天下无皴瘃之患,后世祀为先蚕”。考古发现表明,中国可能在裴李岗文化时期就已经出现丝蛋白,仰韶文化遗...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191206_19428959.htm 2019-12-06

清华简再现战国佚籍 先秦法制史文献又有新发现
章,全篇气势恢宏,论说君者当自修德义,施教化民,选贤任能,勤恤百姓,慎用武力,亲睦邻国。黄德宽介绍,该篇既有修身、治国、教民、选贤等典型的儒家思想,也有寡欲不争、节葬节用、四民世守其职、君臣相事如交易等道家、墨家、法家思想,体现出杂糅百家的特点...
http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191125_19392243.htm 2019-11-25

《乐记》之“乐”
主张及原委,则《乐本》篇“钟鼓干戚,所以和安乐也……礼节民心,乐和民声[性]……则王道备矣”“是故乐之隆非极音也……将以教民平好恶而反人道之正也”之旨即明。 (二)统摄诸情的心动之“乐”。《乐记》首篇这样专论六情与歌声之关系:“乐者,音(歌)之所...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191123_19387015.htm 2019-11-23

“清华简”第九辑公布先秦法制史文献
国时期长篇政论,全篇气势恢宏,论说君者当自修德义,施教化民,选贤任能,勤恤百姓,慎用武力,亲睦邻国。该篇既有修身、治国、教民、选贤等典型的儒家思想,也有寡欲不争、节葬节用、四民世守其职、君臣相事如交易等道家、墨家、法家思想,体现出杂糅百家的特点...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191123_19386920.htm 2019-11-23

“清华简”第九辑公布先秦法制史文献
国时期长篇政论,全篇气势恢宏,论说君者当自修德义,施教化民,选贤任能,勤恤百姓,慎用武力,亲睦邻国。该篇既有修身、治国、教民、选贤等典型的儒家思想,也有寡欲不争、节葬节用、四民世守其职、君臣相事如交易等道家、墨家、法家思想,体现出杂糅百家的特点...
http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191123_19386921.htm 2019-11-23

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