|
“准绳”和“规矩”都是古人早期进行地理测绘的必备工具。 夏禹所绘的《九鼎之图》什么样?《左传》中有这个一个说法:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。”传说大禹在涂山(今安徽境内)大会诸侯后,为纪念这次盛会,他...
|
http://www.chinakongzi.org/zhwh/ctgy/201611/t20161118_15157612.htm
|
2016-11-18
|
有强大控制力的最高权力者。 由治水获得的最高权力控制了九州,关于这种权力的意识形态也逐渐形成。《左传·宣公三年》:“夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”杜预注:“使九州之牧贡金。”九鼎成为最高权力的象征。 九州范围内的强权领导、有效的组织...
|
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231317.htm
|
2016-05-03
|
士會入盟。楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民之神、姦。故民入川澤、山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協于上...
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654003.htm
|
2008-05-31
|
校注》,上海古籍出版社1980年版,第484页。]以"述变怪"来使"民不眩",意本《左传》夏禹铸鼎事[注解:《左传》宣公三年:"昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两,莫能逢之"。《十三经注疏》,中华书局1980...
|
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080118_3162609.htm
|
2008-01-18
|
宝乎?”曰:“器宝也。器宝,待人而后宝。”〔注〕道存则器不亡,道亡则器不存。〔疏〕“周宝九鼎”者,左传宣公篇云:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,...
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092456.htm
|
2007-12-13
|
氏宣三年传:‘楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,使民知神奸。桀有昏德,鼎迁于商;载祀六百,商纣暴虐,鼎迁于周。”’” 〔一三〕卢文弨曰:...
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467306.htm
|
2007-09-13
|
宝乎?”曰:“器宝也。器宝,待人而后宝。”〔注〕道存则器不亡,道亡则器不存。〔疏〕“周宝九鼎”者,左传宣公篇云:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,...
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180267.htm
|
2007-05-24
|
地了解。所以他们提出饕餮纹的教化功能,并不能提示此纹饰所表示的思想内容。 《春秋·宣公三年》记有王孙满的一段话:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若;魑魅魍魉,莫能逢之。用能协与上下,以...
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/xieyaoting/200705/t20070523_2174965.htm
|
2007-05-23
|
有强大控制力的最高权力者。 由治水获得的最高权力控制了九州,关于这种权力的意识形态也逐渐形成。《左传·宣公三年》:“夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”杜预注:“使九州之牧贡金。”九鼎成为最高权力的象征。 九州范围内的强权领导、有效的组织...
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lzxd/200705/t20070520_2165357.htm
|
2007-05-20
|
士會入盟。楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民之神、姦。故民入川澤、山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協于上...
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654003.htm
|
2008-05-31
|
|