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更显得财产“尊贵”。国家经济安全和百姓的经济安全，是国家的经济基础和硬实力。这种担当精神，在铭文中同样能得到印证。“不汲於利，民产有敬。”箴言中的这两句告诉大家，要担当起保卫国家的重任，就不要计较个人的名利得失。我们保护的是国家的财产，也是老百...
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http://shuhua.dzwww.com/yssc/yspx/201811/t20181112_18056881.htm
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2018-11-12
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息的生命力」。 待人直率、爽朗、幽默，但对自我要求非常高，一点小瑕疵他都琢磨重画，这样的性格也影响了他作品的风格;「利他大於利己」，现代人拥有的越多,越不快乐，於是直捣心灵的艺术应时而生。 他说理念：「心灯不灭，能量不灭」 说起创作理念，李登元说其实...
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http://laiwu.dzwww.com/lc/201608/t20160824_14821117.htm
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2016-08-24
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救冯笑笑为主。也许富有仁心的人就应该如林逸一般，哪怕暴露自己，也不能忘记自己的仁者本心。 义薄云天——君子喻於义，小人喻於利 林逸除了有着一脸正气，更有着一颗正义之心。林逸对待自己的保镖工作从来都是一丝不苟，他很真诚，做事非常认真。在古墓历险中，...
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http://ent.dzwww.com/zy/201608/t20160823_14815237.htm
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2016-08-23
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的作風才是保住職位的鄭確方向，這是就經濟學的角度來評論，並不表示反對做道德方面的考量。結 論 孔子說：「君子喻於義，小人喻於利。」《論語 里仁》經濟學就是由利益來考量，但是經濟學並不是小人之學如果利益合乎正義，孔子是不會反對的。孔子說：「飯疏食、飲...
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http://ruxue.dzwww.com/gjzb/201505/t20150504_12329701.htm
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2015-05-04
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沉溺在悲伤中) 羽你同行：说说11分制，世界羽联之前发布说也许会把比赛分数改换制度。对于这个改变，你觉得是利多于弊，还是弊多於利？ 李宗伟：11分制，对于我来说还算不错的。毕竟3盘11分就是33分，比较起两盘21分42分的制度来说，11分制会来得更轻松，但也要看...
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http://rizhao.dzwww.com/sports/201501/t20150112_11712026.html
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2015-01-12
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沉溺在悲伤中) 羽你同行：说说11分制，世界羽联之前发布说也许会把比赛分数改换制度。对于这个改变，你觉得是利多于弊，还是弊多於利？ 李宗伟：11分制，对于我来说还算不错的。毕竟3盘11分就是33分，比较起两盘21分42分的制度来说，11分制会来得更轻松，但也要看...
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http://jining.dzwww.com/ty/tywz/201501/t20150112_11707077.htm
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2015-01-12
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沉溺在悲伤中) 羽你同行：说说11分制，世界羽联之前发布说也许会把比赛分数改换制度。对于这个改变，你觉得是利多于弊，还是弊多於利？ 李宗伟：11分制，对于我来说还算不错的。毕竟3盘11分就是33分，比较起两盘21分42分的制度来说，11分制会来得更轻松，但也要看...
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http://sports.dzwww.com/news/201501/t20150112_11707007.htm
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2015-01-12
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增強在各種物質誘惑中的免疫機能。二是在權力和資本的結合中如何約束權力？中國有推崇君子人格的傳統。諸如“君子喻於義，小人喻於利”的諄諄告誡，修齊治平、治國安民的政治理想，“載舟”、“覆舟”、居安思危的憂患意識，“國而忘家，公而忘私”的精神境界，“...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201404/t20140423_10104334.htm
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2014-04-23
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比如：“王曰：叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？何必曰利？亦有仁义而已矣”。(孟子•梁惠王章句上)“君子喻於义，小人喻於利”，（论语•里仁）（论语•宪问）“见得思义”（论语•季氏）“义胜利者为治世，利克义者为乱世”。（荀子•大略）“先...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201207/t20120704_7236599.htm
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2012-07-04
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以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。凡兵之用也，用於利，用於义。攻乱则服，服则攻者利；攻乱则义，义则攻者荣。荣且利，中主犹且为之，有况於贤主乎？故割地宝器戈剑、卑辞屈服，不足...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/lvshichunqiu/201010/t20101021_5911303.htm
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2010-10-21
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