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若言惟只为己，祖师如何利人。请示要言，告无他托。”本来子默坐，久而言曰：“五千余言，其要在无欲二字。学人但心上无欲，此是无上道。”“无上道”本指最高无上的佛道，也即菩提，《无量寿经》卷上云：“我建超世愿，必至无上道。斯愿不满足，誓不成等觉。”这里...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230360.htm
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2016-05-03
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为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201505/t20150531_12473365.htm
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2015-05-31
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人类战胜脆弱的意志。 至此，让我们回到题目中来。《一叶知秋》引自成语“一叶知秋”，意指由小观大、知微见着，经由日常而连接无上道体。但值得注意的是，“一叶知秋”同时也有另一对立面——“一叶障目”，即以偏概全的狂妄自大。 作品最终命名“一叶知秋”，在修...
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http://shuhua.dzwww.com/zxdt/201408/t20140811_10815292.htm
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2014-08-11
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80">五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。 ...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quantangshi/200705/t20070522_2172348.htm
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2007-05-22
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> 佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。 尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。古 佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quantangshi/200705/t20070522_2171900.htm
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2007-05-22
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住邹风鲁雨之中。一家天下。转红尘苦海。为极乐世界斯尽吾等讲道德之心也。慎勿失此昙花时机。其各勇猛精进。能宏道於天下者。证无上道果。德配上帝。乐莫大焉。钦哉念兹。 教育与强弱之关系 民国六年丁巳十二月廿三日记 谚有云。宁肯十年不读书。不可一日近匪人。...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168012.htm
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2007-05-21
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》文，古奥莫测，行持圆满，心地灵通，登时解悟，但知之非难，行之非易。 子欲酬愿，当彻始彻终，数年如一日，何难直证真宗，修无上道哉？是故至诚之道，可以前知。诵经入贯，诚字先之。反身而诚，乐莫大焉。则万物皆备于我矣。夫人身有万物，不诚则妄，妄则幻出妄缘...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164199.htm
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2007-05-20
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若言惟只为己，祖师如何利人。请示要言，告无他托。”本来子默坐，久而言曰：“五千余言，其要在无欲二字。学人但心上无欲，此是无上道。”“无上道”本指最高无上的佛道，也即菩提，《无量寿经》卷上云：“我建超世愿，必至无上道。斯愿不满足，誓不成等觉。”这里...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070519_2161480.htm
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2007-05-19
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重，反而会丢掉应有的幸福。“吃亏”不光是一种境界，更是一种睿智。 22、弘一法师《行书十言联》 【赏析】 “为发大悲意，勤求无上道；远离诸妄想，随顺於众生。” 此联为李叔同出家后的典型书体。圆润含蓄的线条，疏朗瘦长的结体，稚拙中带些赢弱，蕴藉和谐、兼疏...
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http://tour.dzwww.com/jnlvxh/lysj/201404/t20140421_10085200.htm
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2014-04-21
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是乘， 三界第一， 诸佛所叹。 或有菩萨， 驷马宝车、 栏［木＊盾］、华盖、 轩饰、布施。 复见菩萨， 身肉手足、 及妻子施， 求无上道。 又见菩萨， 头目身体、 欣乐施与， 求佛智慧。 文殊师利， 我见诸王， 往诣佛所、 问无上道， 便舍乐土、 宫殿、臣妾， 剃除须...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138069.htm
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2008-01-02
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