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佛教与宋明理学的和合人文精神
理解“一心”。这就是说一心差分为二门；“心真如门”，又称“不生不灭门”。“不生”指寂灭湛然，“不灭”指常住不动，相当于“无垢识”、“寂灭心”的“如来藏”。“心生灭门”相当于作染净依的“阿赖耶识”。《起信论》把本一的如来藏和阿赖耶识，差分为二。差分...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2162937.htm 2007-05-20

佛教与宋明理学的和合人文精神
理解“一心”。这就是说一心差分为二门；“心真如门”，又称“不生不灭门”。“不生”指寂灭湛然，“不灭”指常住不动，相当于“无垢识”、“寂灭心”的“如来藏”。“心生灭门”相当于作染净依的“阿赖耶识”。《起信论》把本一的如来藏和阿赖耶识，差分为二。差分...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2162937.htm 2007-05-20


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