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玉皇经—报应神验品第五
共同戏笑,以为常典。如是之人,命过之后,堕无 间狱,永无出期。殃缘九祖,受拷□都。累及后世,害缠子 孙。是人于地狱中,历无量劫,受大苦恼。遇无边圣,累承救 拔,罪恶小减。又遇圣人救拔,得出生饿鬼中。历千万劫,不 闻浆水之名。鬼报得出,生畜生中。畜生...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230920.htm 2016-05-03

玉皇经—清微天宫神通品第一
缘,得证如是无上色身。恩惟圣慈,示 以未悟。尔时天尊谓夜光玉女言:“汝固初入圣流,虽有智慧, 未能明了。此诸玉女,乃自往昔无量劫中,修诸妙行,具解脱 门,同清净信,同清净解,同清净念,同清净行,同清净身, 同清净心,同清净意,同清净果,同清净报,同大...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230916.htm 2016-05-03

稀世珍品蓬莱“千佛莲台”
明显。○7 晋译六十卷本的《华严经》中,毗卢遮那被译为卢舍那。就是将释迦牟尼比喻成像太阳一样光明遍照。经云: 毗卢遮那佛于无量劫海修证功德圆满而成正觉,安住于莲花藏庄严世界海,放大光明,遍照十方世界。○8 《华严经》中说,莲华藏世界是毗卢遮那佛经历无数...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/chenfengjiemi/201402/t20140214_9650920.html 2014-02-14

稀世珍品蓬莱“千佛莲台”
明显。○7 晋译六十卷本的《华严经》中,毗卢遮那被译为卢舍那。就是将释迦牟尼比喻成像太阳一样光明遍照。经云: 毗卢遮那佛于无量劫海修证功德圆满而成正觉,安住于莲花藏庄严世界海,放大光明,遍照十方世界。○8 《华严经》中说,莲华藏世界是毗卢遮那佛经历无数...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201401/t20140117_9533252.html 2014-01-17

康有为、陈焕章与孔教会
宗为归宿焉。其为学也,即心是佛,无得无证,以故不歆净土,不畏地狱。非惟不畏也,又常住地狱,非惟常住也,又常乐地狱,所谓历无量劫行菩萨行是也。是故日以救国救民为事,以为舍此外更无佛法。然其所以立于五浊扰扰之界而不为所动者,有一术焉,曰常惺惺,曰不昧...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201210/t20121026_7584948.htm 2012-10-26

中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向
宗为归宿焉。其为学也,即心是佛,无得无证,以故不歆净土,不畏地狱。非惟不畏也,又常住地狱,非惟常住也,又常乐地狱,所谓历无量劫行菩萨行是也。是故日以救国救民为事,以为舍此外更无佛法。先生之修养,实在于是,先生之受用,实在于是。先生于耶教,亦独有所...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201203/t20120321_6990009.htm 2012-03-21

玉皇经—报应神验品第五
共同戏笑,以为常典。如是之人,命过之后,堕无 间狱,永无出期。殃缘九祖,受拷□都。累及后世,害缠子 孙。是人于地狱中,历无量劫,受大苦恼。遇无边圣,累承救 拔,罪恶小减。又遇圣人救拔,得出生饿鬼中。历千万劫,不 闻浆水之名。鬼报得出,生畜生中。畜生...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200708/t20070807_2393879.htm 2007-08-07

玉皇经—清微天宫神通品第一
缘,得证如是无上色身。恩惟圣慈,示 以未悟。尔时天尊谓夜光玉女言:“汝固初入圣流,虽有智慧, 未能明了。此诸玉女,乃自往昔无量劫中,修诸妙行,具解脱 门,同清净信,同清净解,同清净念,同清净行,同清净身, 同清净心,同清净意,同清净果,同清净报,同大...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200708/t20070807_2393875.htm 2007-08-07

“一休”原是花和尚?76岁爱上盲歌女
他对自己的生活和写作的批评,也是很严厉的,在《自戒》诗中就这样说: 『罪过弥天纯藏主,世许宗门宾中主, 说禅逼人诗格工,无量劫来恶道主。 一休到了七十六岁,爱上了一个名叫森的盲歌女,森也不年轻,当时已经四十岁了,他们两人的交情维持了十年之久。关于他...
http://wz.dzwww.com/sj/200706/t20070604_2203186.htm 2007-06-04

中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向
宗为归宿焉。其为学也,即心是佛,无得无证,以故不歆净土,不畏地狱。非惟不畏也,又常住地狱,非惟常住也,又常乐地狱,所谓历无量劫行菩萨行是也。是故日以救国救民为事,以为舍此外更无佛法。先生之修养,实在于是,先生之受用,实在于是。先生于耶教,亦独有所...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenming/200705/t20070524_2180299.htm 2007-05-24

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