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相去甚远。显然，它们都是奴隶主们祭祀和享乐时的专用之物。《诗经-商颂》中有描述殷人祭祀乐舞的诗句：“鞉鼓渊渊，嚖嚖管声。既和且平，依我磬声。”可知磬在当时是一种主要乐器。这些石磬的悬孔上侧都有磨损痕迹，磬面也多有敲击的痕迹，说明它们都曾久经使用。其中...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yyxzs/201503/t20150322_12082210.htm
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2015-03-22
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音就能够表现这种“齐”： 传曰：居处齐则色姝，食饮齐则气珍，言齐则信听，思齐则成，志齐则盈。五者齐斯神居之。《诗》曰：“既和且平，依我磬声。” ——《韩诗外传》卷一 孟子所说的“条理”，当然仍然和音乐理论有关系，但是已经不再局限于音乐了，《书·盘庚》：...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080117_3162159.htm
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2008-01-17
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琴瑟齐列，亦有篪埙。 喤喤鼓钟，锵锵磬管。八音克谐，载夷载简。既夷既简，其大 不御。风化潜兴，如云如雨。 如云之覆，如雨之润。声教所暨，无思不顺。教以化之，乐以 和之。和而养之，时惟邕熙。礼慎其仪，乐节其声。於铄皇繇， 既和且平。 天命十三章，章四句。 ...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404319.htm
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2007-08-13
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日之明。万邦咸庆，百穀用成。於穆圣祖，祗荐 鸿名。祀于庙社，陈其牺牲。进旅退旅，皇舞之形。一倡三叹， 硃弦之声。以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。 【章德舞】 清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。俨皇尸， 列虞宾。神如在，声不闻。享必信...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404317.htm
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2007-08-13
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的观念，为国家的稳定和长治久安做出贡献，从而也为天下的长治久安做出贡献。和谐论是儒家和平文化的核心。《诗经·商颂·那》“既和且平，依我磬声”说的是音调的和谐，但也包括了其他方面的和谐。和谐论包括天人和谐、社会和谐、家庭和谐、群己和谐。有若所说“礼之...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070813_2404086.htm
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2007-08-13
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伊夫筝之为体，惟高亮而殊特。应六律之修和，与七始乎消息。括八音之精要，超众器之表式。后夔创制，子野考成。列柱成律，既和且平。度中楷模，不缩不盈。总八风而熙泰，羌贯微而洞灵。牙氏攘袂而奋手，锺期倾耳以静听。奏清角之要妙，咏驺虞与鹿鸣。兽连轩而率舞，凤...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/fu/200707/t20070712_2342052.htm
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2007-07-12
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t>进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。 以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。主 ...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quantangshi/200705/t20070522_2172694.htm
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2007-05-22
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主张和平是中国古代思想家孜孜追求的。儒家文化是一种秩序的和平论①，和谐论是儒家秩序的和平论的核心。《诗经·商颂·那》“既和且平，依我磬声”说的是音调的和谐，但也包括了其他方面的和谐。和谐论包括天人和谐、社会和谐、家庭和谐、群己和谐。从此出发，可以...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caidegui/200705/t20070522_2171656.htm
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2007-05-22
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主张和平是中国古代思想家孜孜追求的。儒家文化是一种秩序的和平论①，和谐论是儒家秩序的和平论的核心。《诗经·商颂·那》“既和且平，依我磬声”说的是音调的和谐，但也包括了其他方面的和谐。和谐论包括天人和谐、社会和谐、家庭和谐、群己和谐。从此出发，可以...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2160901.htm
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2007-05-19
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音就能够表现这种“齐”： 传曰：居处齐则色姝，食饮齐则气珍，言齐则信听，思齐则成，志齐则盈。五者齐斯神居之。《诗》曰：“既和且平，依我磬声。” ——《韩诗外传》卷一 孟子所说的“条理”，当然仍然和音乐理论有关系，但是已经不再局限于音乐了，《书·盘庚》：...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080117_3162159.htm
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2008-01-17
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