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于躬行处致中和——孙奇逢的为学路径
而不能拘泥于陈规,“一切是非毁誉,付之罔闻”。其二,坚持不懈的慎独功夫。他为学“以慎独为宗”,“时时提醒,朝乾夕惕”,于日用饮食间笃实践履,力求喜怒哀乐发而中节。虽耄耋之年,仍毫不懈怠,“学人要日日有愤焉求进之意,方免于堕落。一有悠忽,便成苟安”(...
http://culture.dzwww.com/zx/201904/t20190415_18618708.htm 2019-04-15

戴震对孟子性善论的重构
从来没有,也不会“以理为如有物焉,外乎人之性之发为情欲者,而强制之也哉”;恰恰相反,就像《诗经·小雅·天保》“民之质矣,日用饮食”和《礼记·礼运》“饮食男女,人之大欲存焉”所揭示的,欲望是合乎人性的自然存在。(35)而且,尽管孟子说过“养心莫善于寡欲”...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxlsyj/201808/t20180807_17696929.htm 2018-08-07

“圣人经世,只是家常事”
各种学派和经典著作的重视,从《尚书》的“无有远迩,毕献方物,惟服食器用,王乃昭德之致于异姓之邦”,《诗经》的“民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德”,《易经》的“备物致用,立成器以为天下利”等等经典语句,莫不表示对服食器用的关注。古人对生活的重视...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201801/t20180115_16914051.htm 2018-01-15

在“中国味道”中感受文化自信
一个崭新的充满烟火气息的温暖角度,感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容,领略千百年的寻常日子里,一茶一饭的生动气韵,在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初,我们对中国传统文化的认知不足,过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解,我...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201702/t20170228_15604768.html 2017-02-28

在“中国味道”中感受文化自信
一个崭新的充满烟火气息的温暖角度,感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容,领略千百年的寻常日子里,一茶一饭的生动气韵,在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初,我们对中国传统文化的认知不足,过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解,我...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201702/t20170228_15603248.htm 2017-02-28

道光帝为省钱连吃10天豆腐烧猪肝 内务府称花去两千两
暇计;一曰养生之人,务洁清,务熟食,务调和,不侈费,不尚奇。食品本多,忌品不少,有条有节,有益无损,遵生颐养,以和于身。日用饮食,斯为上矣。”这番精辟的论述,是对于饮食养生原则最好的阐释。不择精细,全盘接收,当然是不可取的;过于讲究,铺张浪费,也不...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201410/t20141030_11277405.html 2014-10-30

想头脑清晰喝绿茶 看好情况选对养生茶
的月经前总是有食欲的,那爱甜食的你为什么不选择一杯奶昔呢?它可以减轻你的痛经之苦以及一些其他的相关毛病。有国外研究表明,日用饮食中如果含有丰富的钙和维生素D,它们通过改变雌激素的分泌量而有助于去除40%的经前不适症。 怎样制作一杯低热能的奶昔呢?一杯脱脂牛...
http://dzxf.dzwww.com/sctp/201406/t20140630_10555211.htm 2014-06-30

想头脑清晰喝绿茶 看好情况选对养生茶
的月经前总是有食欲的,那爱甜食的你为什么不选择一杯奶昔呢?它可以减轻你的痛经之苦以及一些其他的相关毛病。有国外研究表明,日用饮食中如果含有丰富的钙和维生素D,它们通过改变雌激素的分泌量而有助于去除40%的经前不适症。 怎样制作一杯低热能的奶昔呢?一杯脱脂牛...
http://dzxf.dzwww.com/shcs/201406/t20140630_10554470.htm 2014-06-30

儒家的公私观
生存权与私利,强调民生问题,并以之谓为“公”。良好的政治必须保证老百姓的生存与利益。《诗•小雅•天保》:“民之质矣,日用饮食。”质,成平也。孔子主张“富民”“教民”,孔子治国安民的主张是“庶之”,“富之”、“教之”,庶而后富,富而后教,肯定民生...
http://www.chinakongzi.org/xxt/qqnr/201109/t20110923_6656977.htm 2011-09-23

种新伦理观的张扬:戴震的理欲统一论
之情欲求之,使之无疵之为理;今之言理也,离人之情欲求之,使之忍而不顾之为理"、"苟舍情求理,无非意见也"。理还存在于人们的日用饮食之中。"物者,事也,语其事,不出乎日用饮食而已矣;舍是而言理,非古贤圣所谓理也。""使饮食男女,与夫感于物而动者之脱然无之,...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080114_3156906.htm 2008-01-14

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