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知者”。杨震断然拒绝说，“天知、神知、我知、子知，何谓无知！”王密听后羞愧而出。宋代钱时评价杨震，“常存此心，内省不疚，暗室屋漏，无异十目十手之时，则庶乎其不欺矣。”不自欺，则意念一动自知自明，贪欲一起自省自警，不待别人提醒，自己就能防“贪”于未然...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201808/t20180824_17761995.htm
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2018-08-24
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知者”。杨震断然拒绝说，“天知、神知、我知、子知，何谓无知！”王密听后羞愧而出。宋代钱时评价杨震，“常存此心，内省不疚，暗室屋漏，无异十目十手之时，则庶乎其不欺矣。”不自欺，则意念一动自知自明，贪欲一起自省自警，不待别人提醒，自己就能防“贪”于未然...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201808/t20180824_17761993.htm
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2018-08-24
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謂『兼三才而兩 之』，便都是如此。大學中明德便包得格物、致知、誠意、正心、修身五箇；新民便包得齊家、治國 、平天下三箇。自暗室屋漏處做得去，到得無所不周，無所不遍，都是這道理。自一心之微，以至於四方之遠，天下之大，也都只是這箇。義剛。 數 只有二，只有...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200906/t20090610_4772332.htm
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2009-06-10
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都是如此。大學中「明明德」，便包得「格物、致知、誠意、正心、修身」五箇；「新民」，便包得「齊家、治國 、平天下」三箇。自暗室屋漏處做去，到得無所不周，無所不遍，都是這道理。自一心之微，以至於四方之遠，天下之大，也都只是這箇。義剛。 箕子為 武王陳洪範，...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4624153.htm
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2009-05-12
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灾之由：“愿陛下斋戒修省，恐惧对越，毋徒减膳而已；疏损声色，毋徒彻乐而已。阉宦之窃弄威福者勿亲，女宠之根萌祸患者勿昵；以暗室屋漏为尊严之区而必敬必戒，以恒舞酣歌为乱亡之宅而不淫不泆；使皇天后土知陛下有畏之之心，使三军百姓知陛下有忧之之心。然后明诏二...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/xuzizhitongjian/200712/t20071229_3133785.htm
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2007-12-29
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各人一念之灵明是也”[1](P35)。慎独是悔过自新的重要一步,“须整顿精神,中常惺惺,一言一动,并须体察。必使言无妄发,行无妄动。暗室屋漏,一如大庭广众之中,表里精粗,无一或苟。明可以对人对天,幽可以质鬼质神”[1](P46)。慎独是需要“实实体认”的硬功夫,只有靠长期的...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caidegui/200709/t20070902_2448980.htm
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2007-09-02
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各人一念之灵明是也”[1](P35)。慎独是悔过自新的重要一步,“须整顿精神,中常惺惺,一言一动,并须体察。必使言无妄发,行无妄动。暗室屋漏,一如大庭广众之中,表里精粗,无一或苟。明可以对人对天,幽可以质鬼质神”[1](P46)。慎独是需要“实实体认”的硬功夫,只有靠长期的...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caidegui/200708/t20070812_2402725.htm
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2007-08-12
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一念之灵明是也”[1](p35)。慎独是悔过自新的重要一步，“须整顿精神，中常惺惺，一言一动，并须体察。必使言无妄发，行无妄动。暗室屋漏，一如大庭广众之中，表里精粗，无一或苟。明可以对人对天，幽可以质鬼质神”[1](p46)。慎独是需要“实实体认”的硬功夫，只有靠...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caidegui/200705/t20070522_2171650.htm
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2007-05-22
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一念之灵明是也”[1](p35)。慎独是悔过自新的重要一步，“须整顿精神，中常惺惺，一言一动，并须体察。必使言无妄发，行无妄动。暗室屋漏，一如大庭广众之中，表里精粗，无一或苟。明可以对人对天，幽可以质鬼质神”[1](p46)。慎独是需要“实实体认”的硬功夫，只有靠...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070521_2168911.htm
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2007-05-21
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有其初不戒而发时能节，亦未有戒之既慎而节之不中者也。尧之兢兢，舜之业业，文之翼翼，无非此戒。而‘钦明允塞，纯亦不已’，则即戒之到极处也。呜呼！暗室屋漏，上帝照临，不自戒严，神且阴殛，纵不为善谋，将不为祸恐耶？一息尚存，戒之哉，戒之哉！其勿忽也已。”...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/luojinxi/200705/t20070521_2168608.htm
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2007-05-21
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